الجمعة، 27 ربيع الأول 1439هـ| 2017/12/15م
الساعة الان: (ت.م.م)
Menu
القائمة الرئيسية
القائمة الرئيسية

إقامة الدولة في ظل قانون السببية - ج19 - عناصر القوة لدى الأمة الإسلامية - العنصر الأول: طبيعة العقيدة الإسلامية

تتميز العقيدة الإسلامية بميزات أهمها: أنها تعطي التصور الصحيح والتفسير الشامل للكون والإنسان والحياة، مما يجعل المسلم مطمئنا إلى سلامة تصوره، فيدرك الحقائق الكبرى الكونية وطبيعة الارتباطات بين هذه الحقائق، من ألوهية، وعبودية، وحساب وعقاب، ويدرك دور الإنسان في الوجود، وغاية وجوده، وعلاقته بالخالق، وبالتالي يتحدد له منهج حياته، والنظام الذي يحقق هذا المنهج، ويرى أن عقيدته تتميز بأنها ربانية، ثابتة، شاملة، متوازنة، إيجابية، واقعية، قائمة على التوحيد والوحي.
إقرأ المزيد...

علّمني الإسلام أن أكون إنسانا

  • نشر في ثقافي
ميّز الله الإنسان عن سائر مخلوقاته بالعقل. وكلّفه بناء على هذا التّمييز بالتدبّر والتّفكير وإعمال هذا العقل في الكون وما فيه للوصول إلى معرفته وعبادته وطاعته ﴿أفَلَا يَنْظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ * وَإِلَى السَّمَاءِ كَيْفَ رُفِعَتْ * وَإِلَى الْجِبَالِ كَيْفَ نُصِبَتْ * وَإِلَى الْأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ﴾.
إقرأ المزيد...

إقامة الدولة في ظل قانون السببية للكاتب والمفكر ثائر سلامة - أبو مالك

  • نشر في أخرى
غني عن القول بأن منهجية الرسول عليه الصلاة والسلام في التغيير علاوة على توافقها مع السنن الإلهية في التغيير (أي التزام الحكم الشرعي والثبات عليه، والنجاح في الصبر على الابتلاءات الشديدة، وحسن الثقة بموعود الله)، مما يفضي إلى تنزل نصر الله، فإنها أيضا تتوافق مع السنن الكونية في التغيير، أي أنها تتعامل مع واقع المجتمع والدولة والإنسان تعاملا يأخذ بعين الاعتبار العناصر المكونة للمجتمع، وللدولة، ومقومات الإنسان.
إقرأ المزيد...

إقامة الدولة في ظل قانون السببية للكاتب والمفكر ثائر سلامة - أبو مالك

  • نشر في أخرى
ثمة مواجهة شديدة بين الأمة الإسلامية وبين الغرب، ولا شك أن هذه المواجهة تخضع لقانون السببية، فأما السببية الكونية، فتقضي بانتصار القوي على الضعيف، وصاحب السلاح الفتاك حين يستعمله بهمجية على النائم في البيت، أو الذي لا يمتلك رد هذا السلاح! ...
إقرأ المزيد...

إقامة الدولة في ظل قانون السببية للكاتب والمفكر ثائر سلامة - أبو مالك

  • نشر في أخرى
ولإدراك واقع السنن لا بد من التذكير بطريقة عمل الأنظمة السببية الحية، والأنظمة السببية إما أن تكون فاعلة بوجود إرادة، أو أن تكون منفعلة بغياب الإرادة الكيانية وبالتالي تحدث النتائج بدون عقلٍ واعٍ مخطط سلفا للأمور، فالحزب والشخص، والعلماء هي كيانات فاعلة لها إرادة، أما الدولة والمجتمع والأمة فهي في الغالب كيانات منفعلة تتأثر بغيرها. ونستطيع تلخيص طريقة عمل الأنظمة السببية الحية الفاعلة بالإرادة بالقول إن بنية الأنظمة تميل عادة…
إقرأ المزيد...

تعددت المسميات والهدف واحد

  • نشر في ثقافي
انطلق ما يسمى "المؤتمر التأسيسي للحركة السياسية النسوية السورية"، حيث عقد المؤتمر على مخرجات باريس 22-24 تشرين الأول/أكتوبر 2017.
إقرأ المزيد...

إقامة الدولة في ظل قانون السببية للكاتب والمفكر ثائر سلامة - أبو مالك

  • نشر في أخرى
استقرأنا في هذا البحث السنة التي أقام بها المصطفى عليه الصلاة والسلام دولة الإسلام في المدينة، فوجدناها على نفس هذه السنة، واستغرقت العملية التغييرية 13 سنة.
إقرأ المزيد...

كلمة الدكتور عثمان بخاش مدير المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير لمؤتمر الخلافة المنعقد في ماليزيا

  • نشر في سياسي
إنه لمن الواضح جدا لأي مراقب محايد أن الصراع الأيديولوجي الوحيد الذي يجري على الساحة العالمية هو الصراع بين الإسلام وبين الرأسمالية العلمانية. أما الصراع الذي كان بين الرأسمالية والشيوعية الماركسية إبّان الاتحاد السوفييتي الغابر، فلم يكن سوى مشهد عابر، حيث إن الشيوعية ما هي إلا مجرد ردة فعل بائسة على الرأسمالية،
إقرأ المزيد...
الاشتراك في هذه خدمة RSS

البلاد الإسلامية

البلاد الإسلامية

البلاد الغربية

روابط أخرى

من أقسام الموقع