إذن فالإمام الصدر ينظر إلى السنن من حيث علاقة مسبباتها بحدوثها، فهي على قسمين:

قسم حتمي يحدث فور حدوث مسبباته، الشكل الأول صيغ بصورة الشرط، فمتى ما وجد المشروط تحقق الشرط: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن تَنصُرُوا اللَّهَ يَنصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ﴾ [محمد: 7]، والشكل الثاني حتمي أيضا، يتحقق فورا وهو السنن الفيزيائية الناظمة لحركة الكون والإنسان والحياة، فبحدوث أشراطها تحدث، كغليان الماء عند درجة حرارة معينة، عند ضغط معين، أو أنها تسير على هيئة قضايا .....

ختام بث اليوم

جواب وسؤال عن النبي عليه الصلاة والسلام

يرى السيد محمد باقر الصدر أن القرآن الكريم أكد على ثلاث حقائق بالنسبة إلى سنن التاريخ:

"الحقيقة الأولى: أن السنن القرآنية للتاريخ ذات طابع علمي؛ لأنها تتميز بالاطراد الذي يميز القانون العلمي.

الحقيقة الثانية: أنها ذات طابع رباني؛ لأنها تمثل حكمة الله وحسن تدبيره على الساحة التاريخية.

الحقيقة الثالثة: أنها ذات طابع إنساني؛ لأنها لا تفصل الإنسان عن دوره الإيجابي ولا تعطل فيه إرادته وحرية اختياره، وإنما تؤكد أكثر فأكثر على مسؤوليته على الساحة التاريخية.^[1]"

افتتاح بث اليوم

جواب وسؤال عن النبي عليه الصلاة والسلام

جواب وسؤال عن النبي عليه الصلاة والسلام

ختام بث هذا اليوم

سلسلة بعنوان الجنة والسياسة للأستاذ معاوية عبد الوهاب

سؤال وجواب عن النبي عليه الصلاة والسلام