جمعه, ۰۵ ذیحجه ۱۴۴۷هـ| ۲۰۲۶/۰۵/۲۲م
ساعت: مدینه منوره
Menu
القائمة الرئيسية
القائمة الرئيسية

محصلان پوهنتون‌های افغانستان «خلافت» را بر «جمهوریت» ترجیح می‌دهند Featured

مرکز مطالعات استراتیژیک افغانستان تحقیقی را زیر عنوان «ریشه‌یابی رادیکالیزم دینی در نظام آموزش عالی» منتشر نموده‌است. در این تحقیق به گونه‌ی متمرکز بر موضوع «نظام سیاسی اسلام» در مضمون «ثقافت اسلامی» سه پوهنتون بزرگ افغانستان(کابل، هرات و ننگرهار) پرداخته شده، و تأثیر آن را بر محصلان «خشونت، افراطیت و رادیکالیزم دینی» خوانده‌است.

دفتر مطبوعاتی حزب التحریر-ولایه افغانستان، نکات ذیل را در این مورد با مردم مسلمان و مجاهد افغانستان در میان می‌گذارد:

یکم: تحقیق از لحاظ میتودولوژی و ساختار مشکلات زیادی دارد و محقق تنها به دنبال اثبات پیش‌فرض خود بوده و نتوانسته‌است تمام موارد تحقیق را بی‌طرفانه و علمی دنبال نماید؛ و با تاثیرپذیری عمیق از نظم حاکمِ دموکراسی امریکایی تدریس مضمون «نظام سیاسی اسلام» را به «خشونت، افراط‌گرایی و رادیکالیزم دینی» ربط داده‌است.

دوم: فعالیت این گونه نهادها و نشر چنین تحقیقات جزء اصلی ماشین ‌جنگی امریکا و غرب علیه اسلام و مسلمانان است، تا خطوط قرمز و مسایل غیر قابل بحث اسلام و مسلمانان را تحریف و یا زیر سوال ببرد. طوری‌که دین را تنها مناسبات معنوی تعریف نموده گویا این‌که کاری به امور جامعه ندارد. هم‌چنین کامل بودن، همه‌جانبه بودن، جهان‌شمول بودن و فرا زمانی بودن اسلام را ردّ می‌کند. و سرانجام امربالمعروف را مبنای رفتارِ خشونت‌آمیز به معرفی گرفته و حملات شدیدی را بالای نظام سیاسی اسلام، حقوق ذمی‌ها و مفهوم دارالاسلام وارد نموده‌است. در حالی‌که مسایل فوق از قطعیات اسلام می‌باشد که به غیر از دموکرات‌ها و سیکولران کسی دیگر جرئتِ زیر سوال بردن آن را ندارد.

سوم: در این تحقیق مانند نظام‌های کافر غرب و نظام‌های دست‌نشانده‌ی آن که مسلمانان را به «معتدل» و «افراطی» تقسیم‌بندی می‌نماید، احساس محصلان نسبت به نظام سیاسی اسلام را نیز به «خلافت‌خواه»، «امارت‌خواه» و «ولایت فقیه‌خواه» تقسیم نموده‌است؛ در حالی که صاحبانِ هر سه مفکوره، در صددِ گمشده‌ی خود یعنی، «نظام سیاسی اسلام» برای مسلمانان اند.

چهارم: برای همه هویداست که در این اواخر مسئله‌ی افراط‌گرایی و رادیکالیزم بیشتر به یک تجارت و وسیله‌ای امتیازگیری برای تعدادی از افراد و نهادها مبدل شده‌است، و داخل شدن به چنین موضوعات را نردبانِ برای پیشرفت‌شان تلقی می‌کنند، که این نهاد، و این نوع تحقیق نمونه‌ی بارز آن به شمار می‌رود.

لذا از هژده سال گذشته تا کنون قوانین افغانستان، مواد درسی مکاتب، پوهنتون‌ها و حتا خطبه‌های امامان مساجد به هدف سیکولرسازی، مکرراً دست‌خوش تغییر شده و مسایل اسلامی با اتهامات مختلف از آن حذف گردیده‌است. حال با نشر همچو تحقیقات و با خطرناک جلوه‌دادنِ «ثقافت اسلامی»، زمینه را برای حذف مفکوره‌های باقی مانده‌ی اسلام در نصاب تعلیمی و تحصیلی فراهم می‌سازند. در حالی که برخلاف تمام تلاش‌ها رجوع مردم به افکار و «نظام سیاسی اسلام» بیشتر گردیده، و نتایج تحقیقات مغرضانه‌ی خودشان نشان می‌دهد که دانشجویانِ دانشگاه‌های بزرگ افغانستان، در مجموع «56.7»درصد خلافت، امارت و ولایت فقیه(نظام سیاسی اسلام) می‌خواهند، و تنها «34»درصد نظام کفری جمهوری را خواهان شده‌اند. از این‌که تمام تلاش‌شان خلافِ خواست جامعه و احساسات مردم مسلمان افغانستان است، بناً حیله‌گرانِ عصر ره‌بجایی نخواهند برد.

وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ [٣٥:٤٣]

و حیله‌گری‌هایی زشت جز دامن‌گیر حیله‌گران نمی‌گردد!‌

دفتر مطبوعاتی حزب‌التحریر - ولایه افغانستان

ادامه مطلب...

(ترجمه)

الله سبحانه وتعالی رسول گرامی اسلام صلی الله علیه وسلم را بشارت‌دهنده و انذاردهنده مبعوث نموده و آن‌چه از جانب اوتعالی که عبارت از احکامِ تنظیم زندگی است، با خود آورده و برای کافۀ بشریت رحمت شمرده می‌شود. الله سبحانه وتعالی می‌فرماید:

﴿وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ﴾

[انبیاء: 107]

ترجمه:و تو را جز رحمتى براى جهانيان نفرستاديم!

رسول الله صلی الله علیه وسلم دولت اسلامی را در مدینه منوره تأسیس نمود. این دولت(خلافت) پس از رسول الله صلی الله علیه وسلم دارای ارکان، اصول و ساختار واضح است؛ چنان‌چه می‌فرماید:

«كَانَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ تَسُوسُهُمْ الأَنْبِيَاءُ، كُلَّمَا هَلَكَ نَبِيٌّ خَلَفَهُ نَبِيٌّ، وَإِنَّهُ لا نَبِيَّ بَعْدِي وَسَتَكُونُ خُلَفَاءُ تَكْثُرُ، قَالُوا: فَمَا تَأْمُرُنَا؟ قَالَ: فُوا بِبَيْعَةِ الأَوَّلِ فَالأَوَّلِ وَأَعْطُوهُمْ حَقَّهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ سَائِلُهُمْ عَمَّا اسْتَرْعَاهُمْ»

 (مسلم حدیث شماره ۱۸۴۲)

ترجمه: امور بنی اسرائیل را پیامبران اداره می‌کردند، هرگاه پیامبری وفات می‌کرد، پیامبر دیگری به‌جای آن می‌آمد و هیچ پیامبری بعد از من نخواهد آمد، ولی خلیفه‌های فراوانی خواهند آمد.(اصحاب) پرسیدند: ما را در قبال آن‌ها چه دستور می‌دهید؟(رسول الله صلی الله علیه وسلم) فرمودند: به بیعت نخستین خلیفه که بیعت شده وفا دار باشید و حق آن‌ها را ادا کنید، آن‌ها نیز نزد الله(سبحانه‌وتعالی) در قبال رعیت خود مسئولیت دارند.

پس از رسول الله صلی الله علیه وسلم خلفای راشدین و پسینیان آنان، بیرق اسلام را حمل نموده و خیر و هدایت را برای کشانیدن مردم از تاریکی‌های کفر به سوی نور اسلام و از جور ادیان به عدل اسلام و از تنگی دنیا به فراخی دنیا و آخرت در سرزمین‌های مفتوحه پخش می‌نمودند. وضعیت هم‌چنان قرن‌های متمادی ادامه پیداکرد؛ خلافت توانست امت‌ها و مردمان سرزمین‌هایی‌که توسط اسلام فتح گردیده بودند، ذوب‌شان نموده و بحیث امت واحد مبدل نماید که همانا امت اسلامی است. در جریان این دوره که تماماً بیشتر از سیزده قرن ادامه پیداکرد، کفار در کمینگاه کیان اسلام و دولت خلافت نشستند. بناءً مسلمانان مورد آزمایش‌های مختلف قرار گرفتند از جمله این‌که در مصیبت"تاتار" گرفتار گردیدند. آنان(تاتاری‌ها) با مسلمانان چی کارهایی‌که انجام دادند و از مسلمان‌ها نهرهای خون جاری نمودند که بعداً امت اسلامی‌توانست بالای آنان غالب شود و اکثریت آنان مسلمان شدند. سپس به همین‌شکل جنگ‌های صلیبی مدت دو قرن ادامه داشت و در نهایت مسلمانان پیروزشدند. به این ترتیب، غرب کافر متیقین شد که ارتش امت اسلامی به پرتگاه سقوط مواجه نمی‌شود؛ بناءً دست به ایجاد فتنه‌ها، دسائس، توطئه‌ها و برنامه‌ها زدند تا آن‌که در پایان قرن سیزده توانستند، آشکارا موفق به نابودی کیان اسلام شده و خلافت را مشخصاً در 28 رجب سال 1342هـ.ق موافق به 3مارچ سال 1924م، سقوط دادند. غرب پس از آن تاریخ، تا اکنون دست به برچیدن اسلام از ساختار دولت و نظام زندگی، به کمک انگلیس و مزدوران‌شان چون مصطفی کمال خائن و... زدند. بناءً نقش "حکم بماأنزل الله" در میان مردم کم‌رنگ شده و حاکمیت کفر به تنهایی باقی ماند. این حاکمیت در میان مردم تطبیق می‌شود و این حالت تا به امروز ادامه دارد.

از دست دادن خلافت تنها یک حادثۀ عادی نیست؛ بلکه امت اسلامی امروزه در نبود آن مغلوب شدند. اکثریت سرزمین‌های اسلامی تحت استعمار بوده و بقیه آن در دست مزدوران آنان است؛ چنان‌چه امیر شعراء احمد شوقی در قصیده‌ای که پیرامون سوگ‌واری خلافت سروده، از این حادثه سوگناک و مصیبت عظیم پرده برمی‌دارد:

كفنت في ليل الزمان بثـوبه                   و دفنت عند تبلج الإصباح

شيعت من هلع بعبرة ضاحك                  فی كل ناحية وسكرة صاح

ضجت عليــك مــآذن و منابر                    و بكت عليك ممالك و نواح

الهند والـــهة و مصـر حـزينة                    تبكي عليك بمدمع سحاح

والشام تسأل والعراق و فارس                أمحا من الأرض الخلافة ماح

معنی قصیده

در جامۀ شب رنگ (تاریک) زمان کفن شدی و در هنگام طلوع صبح‌گاهان دفن شدی

به سرعت و توسط رهروانی شاد و سرمست منتشر در همه جا تشیع شدی

گل دسته‌ها و منبرهای مساجد در اندوه از دست دادن تو فریاد زدند و سرزمین‌های نواحی مختلف گریه سر دادند

هند آشفته و مصر اندوهگین شد و با چشم گریان فریاد زدند

و شام و عراق و فارس می‌پرسند که آیا کسی خلافت را از لوح زندگی پاک نموده؟ که ما این چنین در مصیبت به سر می‌بریم؟

آری، خلافت از زمین محو شده، نظام سرمایه‌داریی باطل پابرجا و ظلم و فساد عام شد. مسلمانان در ذلت و بدبختی زیر دولت‌های کارتونیکی مسخره‌آمیر زندگی می‌نمایند که این دولت‌ها وظیفۀشان تنفیذ برنامه‌های کفار استعمارگر بر امت اسلامی است. امت اسلامی امروزه به دو دهه قبل بر نمی‌گردد، چنان‌چه به این نتیجه رسیده و قناعت نموده‌: فسادی‌که در آن زندگی می‌کنند راه نجات ندارد؛ مگر با اسلام. ازین‌رو گرایش به خلافت پیداکردند؛ غرب با این کار خشم‌گین شده و صراحتاً با اسلام در جنگ برامده تا مسلمانان دارای دولتی نباشند.

اگر ما یادبود سالروز دردناک سقوط خلافت را زنده نگه‌می‌داریم، این ‌زنده نگهداشتن به هدف نهضت مسلمانان است تا برای اعادۀ خلافت راشده برمنهج نبوت دست بکارشوند؛ زیرا در غیاب آن کفار جرئت یافته تا سرزمین‌های اسلامی را اشغال و یهود را در سرزمین اسراء و معراج قدرت داده و جایگزین ساختند؛ سرزمینی‌که به رهبری صلاح الدین ایوبی از پلیدی صلیبی‌ها آزادشده بود. هم‌چنان در غیاب خلافت کفار خود را پیشوای امور مسلمانان دانسته و آنان را از لباس شرعی منع نموده و مجبور به کشیدن لباس‌های‌شان و تبرج نمودند. در نبود خلافت، امت اسلامی فقیر شده و ثروت‌های‌شان به یغما برده شد. کفار استعمارگر در مبارزه‌ها به هدف منافع‌شان داخل شده و مسلمانان را در میان خودشان به جنگ و قتال انداخته و بابرنامه‌هایی‌که حکام دست‌نشانده و بی‌عقل انجام می‌دهند، ثروت‌های امت اسلامی هدر رفته و آب‌روی‌شان ریخته شده و در تمام حالات مسلمانان ضعیف شدند.

چنان‌چه گفته آمدیم، الحمدلله امت اسلامی بیدار شده و راه نجات را در نبود کفار استعمارگر و مزدوران‌شان پیدانموده‌اند و با این حساب، ظلم را رد و خواهان سقوط نظام‌های طاغوتی اند که این یک نوید و بشارت به امت اسلامی، نسبت به آن‌چه کفار گمان می‌کنند –که این امت دیگر قادر به دولت نخواهد بود- بوده و این امت هنوز زنده است. اما امت اسلامی به آگاهی مستنیر و تلاش زیاد نیاز دارد که نهضت اساس آنست و تنها با اسلام و کار بخاطر برپایی، زندگی و نظام‌های آن می‌توان به این هدف دست یافت.

پس تنها خلافت قادر خواهد بود که امت اسلامی را از این زندگی ذلت و تنگ به زندگی عزت‌مندانه و بلند تحت سایۀ احکام پروردگار عالمیان، که این فرض، نه تنها فرض زمانه؛ بلکه تاج الفروض است، سوق دهد؛ زیرا بسیاری از احکام اسلام در عدم موجودیت آن اجرا نمی‌شود و نیز مرگ هریک مان در این زمان مرگ جاهلیت است، به سبب عدم جامه عمل پوشیدن احکام اسلام و خلافت. رسول الله صلی الله علیه وسلم می‌فرمایند:

«وَمَنْ مَاتَ وَلَيْسَ فِى عُنُقِهِ بَيْعَةٌ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً»

ترجمه: هرکس در حالی بميرد که در گردنش بيعتی(برای خليفه) وجود نداشته باشد، به مرگ جاهليت مرده است.

بناءً خلافت است که امت پراگنده را در دولت واحد جمع و امور مردم را با احکام اسلام مراعات می‌نماید. این دولت حامی آبرو و حیثیت مسلمانان و حافظ مرزهای آن بوده و با آن مسلمانان عزت‌مند می‌شوند. حضرت عمر فاروق رضی الله عنه می‌فرماید:

«نحن قوم أعزَّنا الله بالإسلام فمهما ابتغينا العزَّة في غيره أذلَّنا الله»

ترجمه: ما قومی استیم که با ا سلام عزت یافتیم؛ پس هرگاه عزت را در غیر اسلام جست‌وجو نماییم، الله متعال ذلیل مان خواهد کرد.

الله سبحانه وتعالی به بندگان مؤمن خود بخاطر استخلاف در روی زمین تا زمانی‌که التزام و پابندی به احکام و نظام‌های اوتعالی داشته باشیم، وعده داده است. او تعالی می‌فرماید:

﴿وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ﴾

[نور: 55]

ترجمه: الله به كسانى از شما كه ايمان آورده و كارهاى شايسته كرده‏اند، وعده داده است كه حتماً آنان را در اين سرزمين جانشين(خود) قرار دهد، همان گونه كه كسانى را كه پيش از آنان بودند، جانشين(خود) قرار داد.

هم‌چنان بشارت رسول الله صلی الله علیه وسلم در مورد بازگشت خلافت پس از نظام‌های جبری که امت اسلامی در آخرین روزهای آن قرار دارد، صراحت دارد. او علیه الصلاة والسلام می‌فرماید:

«...ثُمَّ تَكُونُ مُلْكاً جَبْرِيَّةً فَتَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا ثُمَّ تَكُونُ خِلَافَةً عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ» ثُمَّ سَكَتَ»

ترجمه:«...سپس هنگامی الله(سبحانه وتعالی) خواست آن را برداشته پادشاهی جبر و ستم خواهد آمد و تا وقتی الله(سبحانه وتعالی) خواست دوام مي‌یابد، بعد از آن هنگامی الله(سبحانه وتعالی) خواست آن را دور کرده بار ديگر خلافت بر روش و منهج نبوت می‌آيد. سپس رسول الله صلی الله علیه وسلم سکوت نمود.

بناءً ما باید از جملۀ ارتش خلافتی‌که بشارت رسول الله صلی الله علیه وسلم در مورد آن است، باشیم که با آن کامیاب شده و زندگی عزت‌مندانه در دنیا داشته و پرودرگار مهربان در دنیا و آخرت با آن راضی خواهد شد، و نیز بخاطر دخول مان در جنت‌هایی‌که پهنایی آن به اندازۀ آسمان‌ها و زمین است، با عاملینی‌که بخاطر برپایی خلافت راشده برمنهج نبوت کار می‌کنند، یکجا شوید.

برگرفته از جریدۀ الرایه

نویسنده: استاد ابراهیم عثمان(ابوخلیل)

رئیس دفتر مطبوعاتی حزب التحریر-ولایه سودان

ادامه مطلب...

تقدیم: شیخ یوسف مخازره (ابو الهمام)سرزمین مبارک (فلسطین)
جمعه، 22 رجب المحرم 1440هـ.ق / 29 مارچ 2019م

ادامه مطلب...

بخشی از خطبۀ شیخ دکتو احمد شحروری.جمعه، 29 رجب المحرم 1440هـ.ق / 05 اپریل 2019م

ادامه مطلب...
  • نشر شده در ویدیوها

تحلیل مطبوعاتی انجنیر باهر صالح عضو دفتر مطبوعاتی حزب التحریر سرزمین مبارک (فلسطین)سه شنبه، 26 رجب المحرم 1440هـ.ق / 02 اپریل 2019م

ادامه مطلب...

حزب التحریر – ولایه سودان ضمن فعالیت‌های که در ماه رجب المحرم برای احیای یاد بود فروپاشی دولت اسلام (خلافت) به راه انداخته است، این درس مسجد را توسط دکتور احمد عبد الفضیل عضو حزب التحریر -  ولایه سودان در مسجد التقوی واقع در شهر ربک به مناسبت یاد یود فروپاشی خلافت برگزار نمود.یک شنبه، 10 رجب المحرم 1440هـ.ق / 17 مارچ 2019م

ادامه مطلب...

نشست خبری هفته‌وار استاد محمود کار رئیس دفتر مطبوعاتی حزب التحریر – ولایه ترکیه
سه شنبه، 19 رجب المحرم 1440هـ.ق / 26 مارچ 2019مموضوعاتی‌که در این هفته بحث گردید:- قتل عام باغوز به دستان امریکا و حزب دموکرات کُرد!
- غرب با قاتل که از میان خود شان است، در نیوزیلند رو به رو می‌شود!
- کمپاین‌های انتخاباتی احزاب!
- کاهش نرخ لیره در مقابل دلار!

ادامه مطلب...

فضیلت مهلت دادن به قرض دار

(ترجمه)

وعنْ أبي هُريرَة، رضي اللَّه عنْه، قَال: قَالَ رسُولُ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم: «من أَنْظَر مُعْسِراً أوْ وَضَعَ لَه، أظلَّهُ اللَّه يَوْمَ القِيامَةِ تَحْتَ ظِلِّ عَرْشِهِ يَوْمَ لا ظِلَّ إلاَّ ظِلُّهُ». رواهُ الترمذيُّ وقَال: حديثٌ حسنٌ صحيح.

ترجمه: از ابوهریره رضی الله عنه روایت است که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمود: کسی‌که تنگ‌دست و محتاجی را در ادای دینش مهلت دهد، الله سبحانه وتعالی در روز قیامت سایۀ عرش را نصیبش می‌گرداند.

توضیح حدیث

بدون شک دین اسلام بهترین ادیان آسمانی و کامل‌ترین آن‌هاست و نزدیک‌ترین آن‌ها برای فطرت و عقل سلیم می‌باشد. این همه خوبی‌ها در غیر دین اسلام جمع نشده است. اسلام دینی است که کفیل حفظ حیاتِ مملو از سعادت و آرامش برای انسان‌ها است. لذا در حدیث فوق مهلت دادن مسلمان برای برادر مسلمانش هنگام فقر و تنگ‌دستی وی بیان شده و این در صورتی است که قادر به پرداخت دینش نباشد و پاداش این نوع کمک و همدردی در روز هولناک محشر می‌باشد که تحت سایۀ عرش الله سبحانه وتعالی قرار می‌گیرد. این سایه از بزرگ‌ترین نعمت‌های آن روز می‌باشد؛ نعمتی‌که از لحاظ راحتی، آرامش و قربت الله سبحانه وتعالی در آن روز کافی و قناعت‌بخش می‌باشد.

ای مسلمانان! بدین اساس مهلت دادن مسلمان برادر مسلمانش را هنگام عجز از پرداخت دینش یک عمل شرعی، پسندیده و به جا است؛ لیکن متأسفانه بعد از سقوط خلافت اسلامی این حکم بین امت معطل قرار گرفته، حکام و زمام‌داران ما متأثر از فضای ثروت‌اندوزی شده اند و امت در یک مضیقه و فقر شدیدی قرار گرفته و چنان گردیده اند که همه در حالت دَین‌داری زندگی می‌کنند؛ قرض می گیرند و توان‌مندی پرداخت آن را نمی‌داشته باشند. پس فقر سر آغاز کلام دین‌داری است. علی الرغم این همه می‌گوئیم:

تنها اسلام است که مسلمین را به صبر و گذشت در برابر فقیر و تنگدستی‌ تشویق می‌کند؛ هم‌چنان به زدودن اسباب دَین‌داری و فقر تشویق می‌کند، در حالی‌که در رأس ایجاد اسباب این بدبختی‌ها حکام قرار دارند. راه نجات از این بختی‌ها، همانا کار و فعالیت بخاطر اقامه خلافت است و آن نظامی است که تطبیق اسلام تنها از خلال آن متصور و ممکن است و بس. بار الها! هرچه زودتر خلافت راشده بر منهج نبوت را نصیب مان بگردان تا در آن حالت پراگنده مسلمین وارثی شود، بار الها! زمین را به نور ذات کریمت منور بگردان! الهم آمین آمین!

ادامه مطلب...

به دلیل عدم وجود خلافت: امت اسلامی از حکامی رنج می‌برد که خود را تسلیم قاتلان و اشغالگران می‌نمایند

(ترجمه)

خبر:
ابیناندن فارتهامان، فرماندۀ­ نیروی هوایی دولت هندو، هنگام سقوط جنگندۀ هندی، که به حریم هوایی پاکستان وارد شده بود، توسط ارتش پاکستان دستگیر شد. روز جمعه اول ماه مارچ به دستور عمران خان نخست وزیر پاکستان به هند بازگردانده شد. عمران خان آزاد ساختن این فرماندۀ هندو را با افتخار یک "تلاش صلح‌آمیز" برای کاهش تنش­ها بین دو کشور عنوان کرد. در مقابل، اندرامودی نخست وزیر دولت هندو نیز این پیشکش صلح‌آمیز را در همان روز چنین پاسخ داد: نیروهای هوای هندو مناطق پاکستان را که در آن طرف خط مناطق تحت کنترول نظامیان هندو واقع می­باشد، تحت بمباردمان شدید قرار داد و منجر به کشته شدن دو سرباز پاکستانی شد. پس از آن در روز بعد، مقامات هندو جسد شاکرالله زندانی پاکستانی را که در زندان دولت هندو به انتقام حمله به نیروهای هندو در نواحی کشمیر اشغالی، مورد ضرب و شتم شدید و سنگسار قرار گرفته و فوت نمود، جسد بی‌روح وی به خانواده‌اش باز گردانده شد. تحویلی جسد وی در همان محلی صورت گرفت که یک روز قبل در آن فارتهامان فرماندۀ هندو به دست هندو­ها تحویل داده شد؛ چیزی‌که تلخی این عمل تحقیرآمیز عمران خان را افزایش می­دهد.

تبصره:

حکام پاکستان به جای این‌که از اسارت خلبان هندو موردی به خاطر اعمال فشار بر دولت هندو استفاده کرده و برای آزادی هزاران تن از مسلمانان بی‌گناهی‌که به دلیل ایستادگی در برابر اشغال وحشیانه علیه کشمیر، به دست دولت هندو، زندانی اند، تلاشی کرده باشند، به عنوان فرصتی برای پیشکش صلح به قاتل گروهی مسلمانان استفاده نموده اند؛ کسی‌که خون ده­ها هزار مسلمانان به دست‌اش ریخته شده است. به جای این­که با استفاده از نیروهای نظامی خود به اشغال و سرکوب وحشیانۀ برادران و خواهران مسلمان در کشمیر از هزاران مورد ناپدید شدن اجباری، شکنجه، تجاوز، پرتاب تیزاب و عملیات قتل‌های فراقضایی  باسخ بدهد، حکام پاکستان این متجاوز و غاصب سرزمین کشمیر را به صلح و عادی‌سازی روابط فراخوانده و مقاومت در برابر اشغال را "تروریزم" عنوان می­کند. به گزارش انجمن پدران و مادران افراد ناپدید شده، نیروهای امنیتی هندو بیش از 8هزار مسلمانان کشمیر اشغالی را ربوده و رد و پل‌شان هم معلوم نیست.

این شایسته نیست که مسلمانان با اشغال و قتل عام و جنایات هندوها با شاخه­های زیتون پاسخ داده و خواستار حل و فصل و عادی‌سازی روابط با دولت جنایتکار هندو شوند و فراخوان سربدهند؛ چیزی­که فقط نشان دهنده­ای ضعف و سر تعظیم فروبردن در برابر این دشمن می­باشد؛ بلکه مسلمان در عوض باید از طریق بسیج ارتش قدرت‌مند پاکستان -ششمین ارتش بزرگ در جهان– به منظور دفاع از امت، خواستار آزادی مسلمانان کشمیر از چنگال ستمگران شوند. طبق این فرمان الله سبحانه وتعالی:

﴿وَمَا لَكُمْ لاَ تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاء وَالْوِلْدَانِ الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْ هَـذِهِ الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ أَهْلُهَا وَاجْعَل لَّنَا مِن لَّدُنكَ وَلِيّاً وَاجْعَل لَّنَا مِن لَّدُنكَ نَصِيراً﴾

[نساء: 75]

ترجمه:‌ شمارا چه شده که در راه الله و مردان و زنان و کودکان مستضعف نمی‌جنگید؟ آن مستضعفانی‌که همواره می­گویند: پروردگارا! مارا از این شهری‌که اهلش ستمکارند، بیرون ببر و از سوی خود سرپرستی برای ما بگمار و ازجانب خود برای ما یاوری قرار بده!

عمران خان سعی دارد با شعایر اسلامی مسلمانان پاکستان بازی کند؛ به وسیلۀ بیانیه­های مکررش، از این‌که در نظر دارد از پاکستان کشوری چون مدینه منوره بسازد و ازدولت‌اش بسان دولتی‌که رسول الله صلی الله علیه وسلم در مدینه آن را تأسیس کرده بود، دولتی بسازد. در حالی‌که فروتنی آن نسبت به دولت هندو کاملاً با اسلام بیگانه بوده و ذره­ای از عملکرد­های خلافت و خلیفه‌ای‌که به اساس اسلام حکومت و از خون­های مسلمانان دفاع و برای مصلحت مسلمانان پیکار کند، در عملکردهای وی دیده نمی­شود. اما در عوض، اشارات عمران خان برای صلح و آشتی با نظام اشغال، به ساده­گی خبر از این می­دهد که وی نیز دست نشاندۀ دیگری برای امریکا می­باشد و سیاست­های وی نیز برای تبدیل شدن دولت هندو به قدرت منطقه‌ای برای منافع امریکا اعمال می­شود؛ در حالی‌که وی پاکستان را در هر جبهه به دولت هندو تسلیم می­کند. چه یک توهین بزرگی به این میراث فوق العاده و شگفت‌آور فرماندۀ بزرگ اسلام، محمد بن قاسم می­باشد؛ کسی­که به دستور ولید بن عبدالملک، خلیفۀ اموی به نجات مسلمانان اسیر شده توسط رجا ضاهر، پادشاه هندو برخواست و در آن نبرد سند را از دست حکومت استبدادی هندو نجات داد.

ماه جاری، ماه رجب همزمان با نودوهشتمین سالگرد نابودی خلافت است. این باید یادبودی برای این امت در خصوص استندردهای رهبران متمایز باشد؛ رهبرانی‌که ما پس از سقوط دولت خلافت جایگاه آن­ها را از دست داده­ایم. در عوض به حکامی ابتلاء شدیم که گردن­های خود را زیر پای دشمنان اسلام گذاشته اند؛ دشمنانی­که هیچ­گاه از آزار و اذیت و کشتن مسلمانان دست برنداشته اند. در اوایل ماه جاری، گزارش شد که پولیس هندو در میروت و در اوترپرادیش، حدود 250 منزل مسکونی مسلمانان، شرکت­ها و مساجد آن­ها را به آتش کشیده است؛ در حالی‌که عمران خان هنوز هم همان رهبری است که خواستار عادی‌سازی روابط با این رژیم متخاصم، به جای القای ترس در قلب آن­ها، طوری‌که دیگر جرأت نکنند به یک مسلمانی آسیبی به رسانند، می­باشد.

ای مسلمانان این امت! هرگز بدون نظام الله سبحانه وتعالی امنیت و عزت و یا افتخاری نخواهد بود. بنابر این، اگر واقعاً خواستار پایان دادن به اشغال سرزمین‌های مان بوده و دیگر نمی­خواهید که شاهد آزار، اذیت، درد و رنج و کشتار مسلمانان در سراسر جهان باشید، پس باید توجه کامل و تلاش‌های مان را در راستای برپایی دولت خلافت راشده برمنهج نبوت سمت و سو بدهیم.

﴿وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آَمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ

[نور: 55]

ترجمه: الله به کسانی از شما که ایمان آورده و کارهای شایسته انجام داده اند، وعده داده است که حتماً آنان را در زمین خلیفه گرداند. همان گونه که پیشنیان آنان راخلیفه کرد و قطعاً به دین‌شان که برای آنان پسندیده، قدرت بخشیده و آن را استوار محکم نماید و به یقین ترس وبیم‌شان را تبدیل به امنیت کند؛ فقط برای من بندگی کنند، هیچ چیزی را شریک من نگیرند و آنانی‌که پس از این نعمت‌های ویژه ناسپاسی ورزند، فاسقان اند.

نویسنده: دوکتور نسرین نواز

رئیس بخش زنان دفتر مطبوعاتی مرکزی حزب التحریر

ادامه مطلب...
Subscribe to this RSS feed

سرزمین های اسلامی

سرزمین های اسلامی

کشورهای غربی

سائر لینک ها

بخش های از صفحه