Cuma, 12 Recep 1444 | 2023/02/03
Saat: (Medine Saati İle)
Menu
ana menü
ana menü

بسم الله الرحمن الرحيم

(Hizb-ut Tahrir Emiri Celil Âlim Ata İbn Halil Ebu Raşta Tarafından Facebook Sayfası Takipçilerinin “Fıkhî” Sorularına Verilen Cevaplar Silsilesi)

Soru-Cevap

Kıdem Tazminatı (Hizmet Sonu Ücreti)

Saed Marei’ye

Soru:

Belki de çok meşguliyetiniz vardır. Allah yardımcınız olsun. Cevabına çok ihtiyacım olan bir soru sormak istiyorum. Allah sizi muvaffak kılsın ve Allah ellerinizle hayır nasip etsin. Esselamu Aleykum ve Rahmetullahi, Allah’tan size sağlık ve esenlik diliyorum.

Faziletli Şeyhimiz; 

Yıllarca düzenli olarak çalışan ve çalıştığı süre boyunca zulme ve haksızlığa uğramaksızın iş verenden “üzerinde anlaştıkları” maaşını alan bir işçinin kıdem tazminatı talep etmesinin şerî hükmü nedir?

Diğer bir ifadeyle; bugün yürürlükte olan mevcut kanunda öngörülen kıdem tazminatı, çalışma süresi sona eren işçinin meşru bir hakkı olarak kabul edilebilir mi? İşverenin kıdem tazminatını ödemeyi reddetmesi, hak yemek ve haram işlemek olarak sayılır mı?

Mevcut yasanın, 5 yıldan daha az bir süre çalışmış bir işçi için her hizmet yılı için aylık maaşının değerinin üçte birini, işinde 5-10 yıl çalışmış işçi için her hizmet yılı için maaşının üçte ikisini ve hizmet yılı 10 yılı aşanlar için de tam maaşını şart koştuğu bilinmelidir. 

Allah sizi mübarek kılsın.

Çok gerekli olduğu için acil cevap vermenizi rica ediyorum… 

Vesselamu Aleykum ve Rahmetullahi ve Berekâtuh.

 

Cevap:

Ve Aleykumselam ve Rahmetullahi ve Berekâtuh.

Ey kardeşim, Tirmizi’nin Süneni’nde tahriç ettiği ve hakkında hasen sahih hadistir dediği hadis-i şerifte geçtiği üzere Müslümanlar şartları üzerinedir: Kesir İbn Abdullah İbn Amr İbn Avf el-Müzeni, babasından, dedesinden Allah’ın Rasulü Sallallahu Aleyhi ve Sellem'in şöyle buyurduğunu rivayet etmiştir: وَالْمُسْلِمُونَ عَلَى شُرُوطِهِمْ إِلَّا شَرْطًا حَرَّمَ حَلَالًا أَوْ أَحَلَّ حَرَامًاMüslümanlar şartlarına bağlıdır yeter ki bu şartlar helali haram haramı da helal kılmasın.”    

Buna göre işçi ile işveren arasındaki iş sözleşmesinde, işçinin (kıdem tazminatı-hizmet sonu ücreti şöyle şöyledir) şeklinde bir şart koşulmuşsa, o zaman sözleşme şartına göre işçi için bir hak olur. 

Aynı şekilde işçi ile işveren arasındaki iş sözleşmesi,kanunen işverene uygulanan iş kanunu hükümlerine tabii ise ve bu kanun da işçinin (kıdem tazminatı-hizmet sonu ücreti şöyle şöyledir) şeklinde bir şart koşuyorsa, o zaman da sözleşme şartına göre işçi için bir hak olur.     

Ancak yukarıda belirtildiği gibi böyle bir şey yoksa, o zaman ona sadece maaşı verilir. Dolayısıyla onun için (kıdem tazminatı) olmaz.  

Bu meselede benim görüşüm budur. Umarım açık olmuştur. Bilen ve hüküm verenlerin en hayırlısı Allah’tır.

Kardeşiniz                                                                                                                         H. 11 Receb 1440

Ata İbn Halil Ebu Raşta                                                                                                     M. 18/03/2019

Cevaba, emirin (Allah onu korusun) aşağıdaki web sitesinden bağlanabilirsiniz:

http://archive.hizb-ut-tahrir.info/arabic/index.php/HTAmeer/QAsingle/3941/

Yorum Ekle

Gerekli olan (*) işaretli alanlara gerekli bilgileri girdiğinizden emin olun. HTML kod izni yoktur.

yukarı çık

SİTE BÖLÜMLERİ

BAĞLANTILAR

BATI

İSLAMİ BELDELER

İSLAMİ BELDELER