علامات الشقاوة أنه كلما زيد في علمه – العبد – زيد في كبره وتيهه، وكلما زيد في عمله زيد في فخره واحتقاره للناس، وحسن ظنه بنفسه، ...
ذكر الإمام ابن القيم رحمه الله: حديث أبي بكر الصديق رضي الله عنه الثابت في صحيحي أبي داوود والترمذي أنه قال: يا رسول الله، مرني بكلمات أقولهن إذا أصبحت، وإذا أمسيت قال: "قل: اللهم فاطر السموات والأرض عالم الغيب والشهادة رب كل شيء ومليكه، ...
روى الطبراني في معجمه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أَتَانِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ، فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ مَنْ أَدْرَكَ أَحَدَ وَالِدَيْهِ فَمَاتَ فَدَخَلَ النَّارَ فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ قُلْ آمِينَ، فَقُلْتُ آمِينَ، قَالَ: يَا مُحَمَّدُ مَنْ أَدْرَكَ شَهْرَ رَمَضَانَ فَمَاتَ فَلَمْ يُغْفَرْ لَهُ فَأُدْخِلَ النَّارَ فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ، قُلْ آمِينَ، ...
وَقـَفَ حُذيفـَة ُ بنُ اليَمَان ِ في النـَّاس ِ فقالَ: "أيُّهَا النـَّاسُ, ألا تـَسألـُونِي؟ فقـَدْ كانَ النـَّاسُ يَسألـُونَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ الخـَير, ألا تـَسألـُونِي عَنْ مَيِّتِ الأحْيـَاءِ؟ بَعَثَ اللهُ مُحَمَّدا عَليهِ الصَّلاة وَالسَّلامُ بالحَقِّ, فدَعَا النَّاسَ مِنَ الضَّلالـَةِ إلى الهُدَى, وَمِنَ الكـُـفر ِإلى الإيمَان, فاستجَابَ لـُهُ مَن استجَابَ, فحَيَا بالحَقِّ مَنْ كانَ مَيتا, وَمَاتَ بالبَاطِل ِمَنْ كانَ حَيـَّا, ...
للعبد بين يدي الله موقفان: موقف بين يديه في الصلاة، وموقف بين يديه يوم لقائه. فمن قام بحق الموقف الأول هون عليه الموقف الآخر، ومن استهان بهذا الموقف ولم يوفه حقه شدد عليه ذلك الموقف، ...
قال ابن شُبرمة: عجبت لمن تحمَّى من الطعام والشراب مخافة الداء كيف لا يحتمي من الذنوب مخافة النار!
قالَ السعدِي رَحمه الله فِي تَفسيره: العَبد يَنبغِي لَه أن لا يَتكل علَى نفْسِه طرْفة عَين، بلْ لا يَزال مُستعِينا بربّه، مُتوكلا عَليه، سَائلا له التوْفيق، وَإذا حَصل لَه شَيء مِنَ التّوفيق، فَلينْسبه لمُوليه وَمسديه، وَلا يعجب بِنفسه لِقوْله: "وَمَا تَوْفِيقِي إِلا بِالله عَليْهِ تَوكّلْتُ وَإليهِ أُنِيب" [هود:88]
أورد الإمام ابن الجوزي رحمه الله تعالى في كتابه ذم الهوى عن الشافعي قال: لا يكون التمكين إلا بعد المحبة فإذا امتحن الإنسان فصبر مكن، ألا ترى أن الله تعالى امتحن إبراهيم ثم مكنه، وامتحن أيوب ثم مكن له، ...
قال تعالى: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلا تَجَسَّسُوا وَلا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ}
عن محمد بن عبد الرحمن القرشي، قال: قرأت في بعض الكتب، عجبا لمن قيل فيه الخيرُ وليس فيه خيرٌ، كيف يفرح، وعجبا لمن قيل فيه الشر وهو فيه، كيف يغضب، وأعجب من ذلك، من أحبَّ نفسه على اليقين وأبغض الناس على الظنون، ...
