تحاول الأنظمة القائمة في البلاد الإسلامية تقنين الفتاوى، وحصرها في جهات محددة تتبع لها، فتنصّبها قيّمة على الدين وأحكامه، لتفصل لها الفتاوى على مقاسها،  

لقد كان الرّسول e وهو يدعو للخير أي للإسلام كان ينقض النّظام الجاهلي السّائد ويُظهر فساده. فهو إلى جانب دعوته لتوحيد الله وعبادته وحده وإلى ترك عبادة الأصنام، كان يُهاجم أيضاً النّظام الفاسد الّذي يعيشون عليه، ويُندّد بحياتهم الرّخيصة، وينعي عليهم وسائل عيشهم الظّالمة. فإلى جانب قوله عن ربّه ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ * لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ * وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ﴾

إن تحرك أهلنا في الجزائر والسودان وفي كل مكان فيه خير كثير بإذن الله، وإن كان الشر الجاثم على صدورهم وصدورنا لا يستهان به، فقد عمّر وعشش في بلادنا منذ أكثر من مئة عام، فحكم الكفار بلادنا مباشرة وغير مباشرة، صنعوا هياكل دويلات - إدارات استعمارية - وجاؤوا بنخبة خائبة طائعة لهم وحكمونا من خلفهم.

شمال أفريقيا وقع في خضم ربيعه العربي، حيث شهد أسابيع من الاحتجاجات للإطاحة بالديكتاتوريين الذين حكموا لعقود طويلة. فقد شعر الكثيرون بالإحباط من نتيجة الربيع العربي الذي بدأ في عام 2011. حيث شهدت تونس انتقالاً كاملاً بعيداً عن النظام السابق، لتوصل حركة النهضة التي أدارت ظهرها لحكم الإسلام، وها هو اليوم رجل بن علي قد عاد إلى السلطة.