دوشنبه, ۰۵ رمضان ۱۴۳۹هـ| ۲۰۱۸/۰۵/۲۱م
ساعت: مدینه منوره
Menu
القائمة الرئيسية
القائمة الرئيسية

متقیان څوک دي؟

الله سبحانه و تعالی فرمايي:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ

[بقره: ۱۸۳]

ژباړه: اې مومنانو! په تاسو باندې د پخوانیو قومونو غوندې روژه فرض ده، د دې لپاره چې متقیان شئ.

موږ په ژوند، کار، دنده، کور، خپلو ماشومانو او د ژوند په نورو چارو کې ځانګړې موخې لرو. مګر د روژې په مبارکه میاشت کې باید زموږ موخه څه وي، چې د ژوند پاتې برخې ته ځانګړی رنګ ورکړي؟ په پورته مبارک آیت کې الله سبحانه و تعالی موږ ته ویلې دي چې د روژې موخه تقوا ده. مګر تقوا څه ده؟ او څنګه متقیان شو؟

په اصل کې د هر مومن اصلي موخه باید دا وي چې متقي شي، ځکه الله سبحانه و تعالی له متقینو سره مینه لري او الله ژمنه کړې چې له متقیانو سره مرسته کوي، رحم ورباندې کوي، بښنه ورته کوي، په جنت کې لوړ مقام ورکوي او همدارنګه له حرامو کارونو یې ساتي او هدایت ورته کوي. الله سبحانه و تعالی په دې اړه داسې فرمایلي دي:

(إِنَّ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُم بِالْغَيْبِ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ)

[ملک: ۱۲]

ژباړه: هغه کسان چې د الله له عذاب څخه په غیب ویره لري، د دوی لپاره مغفرت او ډېر لوی اجر دی.

همدارنګه الله سبحانه و تعالی فرمايلي دي:

(لِلَّذِينَ اتَّقَوْا عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَأَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللّهِ وَاللّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ)

[عمران: ۱۵]

ژباړه: د متقیانو لپاره له رب سره داسې جنتونه دي چې ویلې پکې بهیږي او دوی په په دې جنتونو کې د تل لپاره وي او همدارنګه دوی پاکې مېرمنې دي او د الله رضایت او خوښي او الله خپل بندګان ویني.

(بَلَى مَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ وَاتَّقَى فَإِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ)

[عمران:۷۶]

ژباړه: هو! که څوک پر خپله ژمنه ودرېدل او تقوا یې وکړه، نو پرته له شکه الله له متقیانو سره محبت لري [جنت ته یې بیایي].

(وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا)

[طلاق: ۲-۳]

ژباړه: که چا تقوا وکړه، نو الله به ورته له ستونزو څخه د وتلو لار پرانیزي او له هغې لارې به روزي ورکړي چې فکر یې هم نه کاوه او څوک چې پر الله توکل وکړي، نو همدا الله ورته کافي دی، الله پر خپلو چارو کې برلاسی دی، الله هر څه ته ځانګړې کچه ټاکلې ده.

(إِنَّهُمْ لَن يُغْنُوا عَنكَ مِنَ اللَّهِ شَيئًا وإِنَّ الظَّالِمِينَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُتَّقِينَ)

[جاثیه: ۱۹]

ژباړه: دوی نشي کولی چې تا له هغه څه وساتي چې الله یې پرېکړه کړې ده او ظالمان یو د بل ولیان دي او الله د متقیانو ولي دی.

(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَآمِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِن رَّحْمَتِهِ وَيَجْعَل لَّكُمْ نُورًا تَمْشُونَ بِهِ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ)

[حدید: ۲۸]

ژباړه: اې مومنانو! له الله څخه وویرېږئ [تقوا وکړئ] او پر رسول یې ایمان راوړئ، چې هغه درباندې دوه چنده رحمت وکړي او تاسو ته داسې رڼا راوړي چې د هغه له برکته به تګ کوی او تاسو ته مغفرت وکړي او الله بښوونکی او مهربانه دی.

له پورته ایتونو څخه څرګندېږي چې د هر رښتیني مومن هیله او امید دا دی چې متقي شي. نو متقیان څوک دي او د دوی څرنګوالی او مشخصات څه دي؟

کېدی شي موږ به سوچ کوو چې تقوا دې ته وایي چې څوک خپل زیات وخت په لمانځه او یا مسجد کې تېر کړي او یا هم زیات ذکر او دعا کوي، یا زیاته روژه نیسي، یا زاړه کالي اغوندي او یا په خورا کمو امکاناتو سره ژوند کوي. مګر که موږ د تقوا په موخه دا یاد شوي کارونه کړي وي، نو تقوا مو نه ده کړې. په هر حال راځو دې ته چې اسلام موږ ته تقوا څنګه ښودلې ده؟

یو ځل عمر بن خطاب رضی الله تعالی عنه له ابی بن کعب رضی الله تعالی عنه څخه داسې پوښتنه وکړه: ستا له انده تقوا څه ده؟ ابی بن کعب داسې ورته وویل: کله هم په یوه اغزنه لاره تللی یې، چې اوږده کالي دې اغوستي وي او ځړېدلي وې درپسې؟ عمر رضی الله تعالی عنه ورته وویل: هو!. ابی بن کعب رضی الله تعالی عنه پوښتنه ترې وکړه: نو په داسې یوه حالت کې تا څه کړي دي؟ عمر رضی الله تعالی عنه ورته وویل: ما مې خپل کالي راپورته کړي دي او پر ځان پورې مې جوخت نیولي دي، چې اغزي پکې لاړ نشي او په ډېر احتیاط مخکې تللی یم. ابی ورته وویل: همدا تقوا ده.

نو تقوا دا ده چې موږ او تاسو د خپل ژوند پر مسیر په خورا احتیاط او هوښیارۍ سره تګ وکړو او خپل ځانونو په ګناهونو کې له لوېدلو وساتو. موږ ته دا د الله سبحانه و تعالی له لوري یوه لویه خبرتیا ده چې خپل ټول عملونه او چارې سمې کړو او د الله اوامر پلي کړو او له نواهیو یې ځانونه لرې وساتو.

د تقوا کلمه له (وقایې) اخیستل شوې ده، چې وقایه په ژبپوهنه کې د خپل ځان ساتلو ته وايي. په دې اړه حافظ ابن حجر عسقلاني رحمة الله علیه وايي چې تقوا دې ته وايي چې څوک د خپل ځان او د الله د عذاب ترمنځ یو حایل ودروي.

نو پر دې بنسټ؛ متقي مومن هغه څوک دی چې تل هوشیار وي او داسې کارونه کوي چې خپل ځان د الله له عذاب او عضب څخه وساتي او خپل ځان له همدې ویرې د الله بندګۍ ته وقف کوي او د ژوند په ټولو چارو کې د الله د اوامرو اطاعت کوي او له حدودو یې ځان لرې ساتي.

الله سبحانه و تعالی په دې اړه د عمران په سورت کې داسې فرمایلي دي:

(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ)

[عمران: ۱۰۲]

ژباړه: اې مومنانو! له الله څخه داسې وویرېږي لکه څنګه چې ښايي او په داسې حالت کې له دنیا لاړ شئ [مړه شئ] چې مسلمانان وئ

کله چې رسول الله صلی الله علیه وسلم دا ایت تفسیراوه، نو له الله څخه ویره لرل یې داسې بیان کړل: أَنْ يُطَاعَ فَلَا يُعْصَى، وَيُشْكَرَ فَلَا يُكْفَرُ، وَيُذْكَرَ فَلَا يُنْسَى یعنې اطاعت وکړې او سرغړونه ونه کړې، شکر وکړې او ناشکري ونه کړې او الله یاد کړې او هیر یې نه کړې.

پخوانیو علماوو په دې اړه ویلي دي چې  متقیان هغه کسان دي چې هغه کارونه چې الله سبحانه و تعالی خلک ترې منعه کړي دي، کله یې هم نه کوي او هغه کارونه سرته رسوي چې الله یې د کولو امر کړی دی. الله سبحانه و تعالی د حشر په سورت کې په دې اړه داسې فرمایلي دي:

(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ)

[حشر: ۱۸]

ژباړه: اې مومنانو! له الله څخه وویرېږئ او هر څوک دې انتظار وکړي [هغې ورځې ته] چې څه یې تقدیم کړې دي، له الله څخه وویرېږئ، پرته له شکه الله په هغو کارونو خبر دی چې تاسو کړي دي.

د دې ایت په اړه ابن کثیر وايي چې الله سبحانه و تعالی موږ ته امر کړی دی چې تقوا وکړو، د دې معنا دا ده چې هغه کارونه وکړو چې الله یې امر کړی او له هغو کارونو لرې واوسو چې الله موږ ترې منعه کړې یو. همدارنګه حسن بصری رحمة الله علیه په دې اړه داسې ویلي دي: (متقیان هغه کسان دي چې د الله په اوامرو باندې عمل کوي او له نواهیو یې خپل ځان لرې ساتي). همداراز عمر بن عبد العزیر رحمة الله علیه په دې اړه داسې فرمایلي دي: (تقوا دا نه ده چې څوک د ورځې روژه ونیسي او د شپې تهجد او قیام وکړي، بلکې تقوا دې ته وايي چې څوک حرام کارونه ونه کړي او پر هغو کارونو چې الله امر ورباندې کړی دی عمل وکړي او که چا دا کار وکړ، نو الله به ورته ښه بدله ورکړي.)

نو متقیان هغه کسان دي چې خپلو کارونو ته متوجه وي او خپل ځان په خپله څاري او د ژوند په ټولو چارو لکه؛ اقتصادي، اجتماعي، سیاسي، اخلاقي او معنوي کې د الله سبحانه و تعالی د احکامو پیروي کوي. عمر بن خطاب رضی الله تعالی عنه یو ځل یوه کس ته چې لمونځ یې کاوه وکتل او داسې یې وویل: (ستاسو هغه ملګري چې ډېری وخت خپل سرونه ټيټوي او پورته کوي [لمونځ کوي] ماته چل نشي راکولی، رښتینی کس هغه څوک دی چې د الله په دین کې خورا محتاط او دقیق وي او خپل ځان له هغو کارونو لرې وساتي چې الله منعه کړي دي او د الله د اوامرو او نواهیو مطابق ژوند وکړي.)

که خبره راټوله کړو، نو متقي هغه چا ته نه ویل کېږي چې یوازې روژه نیسي او لمونځ کوي او له خپلې کورنۍ، مور او پلار او خپلوانو سره غوره رویه کوي او د دوی حقوق د اسلام مطابق ورکوي.

همدارنګه تقوا دې ته نه ویل کېږي چې څوک تل قیام کوي، قران کریم تلاوت کوي او د الله ذکر کوي او یا هم ډېر لمونځونه کوي، بلکې تقوا دا ده چې څوک خپل ځان په اسلامي ټولنیز ژوند باندې ملبس کړي او د مخالف جنس سره یې اړيکې د اسلام پر بنسټ وي.

همداراز تقوا دې ته نه وايي چې یوازې صدقه ورکړل شي، بلکې تقوا دې ته وايي چې څوک خپله سوداګري او د پيسو د لاسته راوړلو طریقه د اسلام پر بنسټ برابره کړي او له سود خوړلو ځان وساتي او او په خپلو مالي چارو کې د اسلام په اقتصادي احکامو ټينګ ودرېږي.

همداراز تقوا دا نه ده چې یوازې لمونځ کوي او تل مسجد ته ځي، مګر په سوریه، فلسطین، میانمار او په نورو ټولو سیمو کې چې هلته د مسلمانانو وینې تويېږي غلی وي او خپل غږ د ظالمو حکامو پر وړاندې نه پورته کوي او د دوی پر وړاندې د الله د امر مطابق نه درېږي.

همدارنګه دا تقوا نه ده چې څوک هغه کسان محاسبه کوي چې لمونځ نه کوي او روژه نه نیسي، بلکې تقوا دا ده چې څوک د مسلمانانو حکام محاسبه کوي، د دوی د فساد پر وړاندې خپل غږونه پورته کوي او د دوی د کفري نظامونو د لرې کولو په موخه مبارزه کوي او تقوا دا ده چې څوک د الله د دین لپاره دعوت کوي، چې د رسول الله صلی الله علیه وسلم د منهج پر بنسټ دویم راشده خلافت تاسیس شي، لکه څنګه چې الله یې د تاسیس امر کړی دی.

پایله دا چې؛ تقوا هغه کیلي ده چې د الله د رضایت او جنت دروازه پرانیزي. مګر لکه نورو کیلیو غوندې دا هم باید داسې یوه کیلي وي چې هر غاښ یې د دروازې د قلف سره سمون ولري. سر بېره پر دې؛ د جنت دروازه هغه مهال ورباندې پرانیستلی شو چې کله د الله سبحانه و تعالی اطاعت وکړو او د هغه د قوانینو مطابق ژوند وکړو. دا یوازې هغه وخت شونې ده چې د الله سبحانه و تعالی رانازل شوی شریعت پلی کړو او دا هغه وخت امکان لري چې دویم راشده خلافت تاسیس کړو، هغه خلافت چې ټول اسلامي قوانین پلي کوي او په دې سره به موږ وکولی شو چې په بشپړه توګه د خپل رب اطاعت وکړو.

رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمايلي دي:

«كُلُّ أُمَّتِي يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ، إِلاَّ مَنْ أَبَى»‏‏.‏ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَنْ يَأْبَى؟ قَالَ: ‏«مَنْ أَطَاعَنِي دَخَلَ الْجَنَّةَ، وَمَنْ عَصَانِي فَقَدْ أَبَى»

ژباړه: زما ټول امتیان به جنت ته لاړ شي، مګر هغه کسان نشي تللی چې (ابا) یې کړې وي. دوی [اصحابو] وویل چې هغه کسان څوک دي چې (ابا) یې کړې وي؟ رسول الله صلی الله علیه وسلم ورته وفرمایل: چا چې زما پیروي وکړه جنت ته ځي او که چا سرغړونه وکړه، نو دغه کس ابا وکړه.

د حزب التحریر مرکزي مطبوعاتي دفتر لپاره

په مرکزي مطبوعاتي دفتر کې د ښځو د څانکې د ریاست لیکنه

ژباړه: انجنیر احرار

د مطلب ادامه...

د الاقصی مسجد د ازادولو لپاره پاکستاني ځواکونه راوبلئ

د واقعي اسلامي خلافت په تاسیس سره، د مسلمانانو خلیفه ته دنده ورکړئ چې د روژې په مبارکه میاشت کې په پاکستاني ځواکونو باندې د مسلمانانو لومړنۍ قبله ازاده کړي

د ۲۰۱۸م د مې په ۱۴مه او په قدس شریف کې د امریکا د سفارت د افتتاح په ورځ یهودي دولت یو ځل بیا جنایت وکړ. یاد دولت د مسلمانانو د ډال (خلافت دولت) په نشتون کې زموږ ۵۹ تنه وروڼه چې ۷ تنه یې ماشومان وو شهیدان او ۲۷۰۰ نور یې ټپیان کړل. دا جنایت په داسې وخت کې کېږي، چې د اسلامي نړۍ رهبرانو د فلسطین او د قدس د ازادولو لپاره د اسلامي هېوادونو د میلیونونو زړورو ځواکونو د لېږلو  پرځای، د امریکا د لوبو د وسیلې «ملګرو ملتون سازمان» ته لیک واستوه او د لاریونونو په ترسره کولو سره یې هغوی محکوم کړل. د پاکستان بې رحمه رهبران هم له دې کاروانه شاته نه دي پاتې، یوازینی کار یې د داسې بیانیې اعلانول و چې د یادونې وړ نه ده.

په داسې حال کې چې د پاکستان بې رحمه رهبران د زرګونه قوي ځواکونو امیران دي، خو بیا یې هم هېڅ ونه کړل او دوی تل په دغو عسکرو باندې د واشنګټن امرونه پر ځای کوي، چې په هغو جګړو کې یوازې او یوازې د امریکا ګټې دي. هغوی هېڅ نه کوي، په داسې حال کې چې د درېیم شاهین د راکټونو د امر مسولیت لري، چې کولی شي پر مټ یې د یهودي دولت ځواکونه له منځه یوسي. که راکټونه استفاده هم نه کړي، بلکې یوازې د پاکستان لودیځو پولو ته د درېیم شاهین راکټونه لېږدول به هم د دغه بې رحمه هېواد پښې ورلنډې کړي. دغه رهبران هېڅ نه کوي، په داسې حال کې چې د دغه هېواد اوسېدونکي به د دولت د هر ډول ګام پورته کولو تر شاه ولاړ وي او د روژې په مبارکه میاشت کې به د هغوی د بریا لپاره دعاء کوي او خپل بچیان به د نظامي تمرینونو او زموږ د وسله والو ځواکونو د شمېر د زیاتېدلو لپاره ورولېږي.

اې د پاکستان مسلمانانو! د فلسطین شهیدان به هېڅ کله خفه نه شي، ځکه هغوی د الله سبحانه وتعالی په لاره کې سترې قربانۍ ورکړې، چې د اخرت لپاره یې تر ټولو ښه پانګه ده. دا پر موږ ده چې په دې روژه کې تر اوسه ژوندي یو ترڅو خپلې دغې وجیبې ته په سیاسي بلوغ او بېدارۍ سره ژمن پاتې شو او په خپلو سیاسي فعالیتونو سره په امت کې بنسټیز بدلون راولو او ظالمانو ته یوازې په قهر بسنه ونه کړو. راځئ چې په دې خطرناک حالت کې له هرې شېبې ګټه واخلو او د اسلامي نړۍ پر رهبرانو غږ وکړو چې د امت چیغه واوري او نور د دین، مقدساتو او اسلامي خاورو پر ضد کړنې بس کړي. الله سبحانه وتعالی فرمايي:

﴿قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ﴾

[منافقون: ۴]

ژباړه: الله سبحانه و تعالی دې هغوی ووژني، څرنګه له حق څخه مخ اړوي؟

د دښمن نظامي کړنې ته باید په نظامي غاښ ماتوونکې کړنې ځواب ورکړل شي، نو دا پر موږ ده چې ژر تر ژره پر خپلو  وسله والو ځواکونو غږ وکړو چې له خپلو شته تجهیزاتو سره د امت چیغه واوري. موږ باید پر هغوی غږ وکړو چې د خپلو خاینو رهبرانو غاړه ماته او اطاعت ترې ونه کړي. همدغه خاین رهبران دې چې په فلسطین، میانمار(برما)، اشغال شوي کشمیر او نورو تر ظلم لاندې استعمار شوو سیمو کې زموږ د مظلومو وروڼو د مرستې غوښتلو خنډ ګرځي. موږ  د روژې په دغې مبارکه میاشت کې له هغوی څخه غواړو، چې د نبوت پر تګلاره د راشده خلافت د بیا تاسیس لپاره حزب التحریر ته نصرت ورکړي او د دغو وسله والو ځواکونو په مرسته اسلامي امت د رسول الله صلی الله علیه وسلم زېري ته چې راشده خلافت دی ورسوي. امام مسلم له حضرت ابو هریره رضی الله تعالی عنه روایت کړی، چې رسول الله صلی الله علی وسلم وفرمایل:

«لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُقَاتِلَ الْمُسْلِمُونَ الْيَهُودَ، فَيَقْتُلُهُمُ الْمُسْلِمُونَ»

ژباړه: قیامت به تر هغه رانه شي ترڅو چې مسلمانان د یهودو پر وړاندې جنګېدلي نه وي، له شک پرته چې مسلمانان به پرې غالب شي.

 په بل روایت کې رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمایي:

«تُقَاتِلُكُمُ يَهُودُ، فَتُسَلَّطُونَ عَلَيْهِمْ»

ژباړه: یهودان به له تاسو سره جګړه وکړي او تاسو به پرې برلاسي شئ.

د حزب التحریر- ولایه پاکستان مطبوعاتي دفتر

د مطلب ادامه...

ولایه سوریه: څو شېبې له قران کریم سره «د الله سبحانه وتعالی په دین او تګلاره د منګلو لګولو وجوب»

ترتیبوونکی: احمد الصوراني

                              وړاندې کوونکی: منیر ناصر 

                            ۱۴۳۹ه، دمبارکې روژې دویمه، جمعه/ ۲۰۱۸م، د مې ۱۸مه

د مطلب ادامه...

ولایه تونس: د قدس د نصرت لپاره پراخ لاریونونه او د فلسطین د مبارکې خاورې د ازادولو لپاره د مسلمانانو د ځواکونو رابلل

خاورې (فلسطین) پوهانو، سیاستوالو او مخلصینو ته یې داسې پغیام وړاندې کړ: دا چې قدس به اعتراضي بیانیې او تقبیح کول نه، بلکې د مسلمانانو وسله وال پوځونه ازاد کړي.
ګډون کوونکو، واکمنو او مخلصینو ته داسې شعارونه ورکول. لاندې شعارونه یې د شعارونو یوه برخه وه.
«اې د مسلمانانو پوځونو.. اې د مسلمانانو پوځونو.. حکامو ته کلکه څپېړه ورکړئ»
«اې د مسلمانانو پوځونو.. نه معاملې او نه خیانتونه، بلکې پوځونه او ټانګونه»
ا«اې د مسلمانانو پوځونو.. اسیر اقصا وژغورئ»
«اې د مسلمانانو پوځونو.. له الله سره ژمنه وکړئ چې قدس به یوازې نه پرېږئ»
۱۴۳۹هـ، د مبارکې روژې دویمه، جمعه/ ۲۰۱۸م، د مې ۱۸مه

د مطلب ادامه...

د فلسطین سپېڅلې خاوره: د معاملو، کنفرانسونو پر ضد او د قدس د مرستې او ازادۍ لپاره د حزب التحریر لاریون

حزب التحریر ولایه فلسطین د ۲۰۱۸م د مې په ۱۲مه د رام الله په ښار کې د زرګونو کسانو په ګډون سره د «قدس» تر سرلیک لاندې، امت او د امت پوځونه له دسیسه جوړوونکو معامله ګرو څخه د هغه د ژغورلو او د ازادۍ لپاره راوِغښتل. ګډونوالو رایه او لواء (تور او سپین بیرغونه) د لا إله إلا الله محمد رسول الله په لیکنې او هغو شعارونو سره لېږدول چې د قرن معامله، د یوه دولت او دوو دولتونو حل لاره یې ردوله او د قدس د تاریخي او قهرماني رول د را ګرځولو لپاره یې د امت پوځونه اقدام ته رابلل، چې په دې کار سره د حضرت عمر فاروق رضی الله عنه، صلاح الدین ایوبي او سیف الدین قطز رحمه الله ځای ناستي کېږي. په دغه لاریون کې یې لاندې شعارونه ورکول: "نه معاملې او نه خیانتونه؛ بلکې د پوځونو او ټانکونو حرکت"، "اې امریکا! بیت المقدس پرېږده، ځکه بیت المقدس زموږ دی" او "د مسلمانانو پوځونه؛ د فلسطین ازادوونکي".

د حزب التحریر ولایه فلسطین د مطبوعاتي دفتر غړي انجینر باهر صالح د خلکو په دغه پراخ لاریون کې ویناوې وکړې او د امت په تاریخ کې یې د فلسطین په موقف ټینګار وکړ او د امت د خلفاوو او مشرانو هغه هڅې یې بیان کړې چې د فلسطین د فتحې، ازادۍ او دفاع په لاره کې یې کړې وې او ټینګار یې وکړ چې: «فلسطین نه استعماري طرحه ده، نه د سیاسي تجربو میدان او نه د هغو کسانو لپاره لاره او زینه ده چې فلسطین د حکامو لپاره لوبه ګرځوي؛ بلکې فلسطین اسلامي عزتمنه خاوره ده، چې د امت په ثقافت او زړه کې لوړ عقیدوي او سیاسي ځای لري.» او همدا راز یې وویل چې: «غرب د فلسطین په ارزښت پوهېږي. په همدې اساس تل یې د لاسته راوړلو په هڅه کې دی او دا ټولې هڅې د یوه دولت حل لاره، د دوو دولتونو حل لاره، د قرن معامله او د عربو سوله او د فلسطین د قضیې د حل لپاره د ملګرو ملتونو تصمیمونه ټول د غرب په ګټه دي. حکام او رسنۍ یې د یوازینۍ حل لارې او د فلسطین د  قضیې لپاره د اساسي حل لارې چې هغه په پوره توګه د فلسطین ازادول دي- له یادولو څخه ډډه کوي.»

په پای کې انجنیر صالح د فلسطین اوسېدونکي د مجرمو توطیه ګرانو پر وړاندې پاڅون ته راوبلل ، د هغوی چې هڅه کوي د فلسطین قضیه له باطلو او غلطو سرچینو او استعماري اوصولو سره سمه د غرب په ګټه حل کړي او ترې ویې غوښتل، چې د فلسطین ازادۍ ته د امت د پوځ او سرتېرو د را بللو لپاره خپل اواز اوچت کړي. همداراز ویې ویل چې دغه کار د یهودي دولت او هغو حکامو د وېرولو لپاره چې ملګري یې دي. یوازینۍ حل لاره ده او د فلسطین لپاره یوازینۍحقیقي، شرعي او عملی حل لاره ده.

لیکوال: حمزه پارسا

 ژباړن: منصور دریځ

د مطلب ادامه...

1. رمضان میاشت، د فتحو او برياليتوبونو میاشت ده

  • خپور شوی په سیاسي

الحمد لله الذي فتح أبواب الجنان لعباده الصائمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، المبعوث رحمة للعالمين وآله وصحبه الطيبين الطاهرين، ومن تبعه وسار على دربه، واهتدى بهديه واستن بسنته، ودعا بدعوته إلى يوم الدين، أما بعد:

د هغه الله سبحانه وتعالی ثنا او ستاینه چې د روژه نیونکو بندګانو لپاره یې د جنتونو دروازې پرانیستې دي او هم له نبیانو او رسولانو څخه پر هغه غوره نبي او رسول الله صلی الله علیه وسلم سلام او درود چې د ټولې نړۍ لپاره رحمت رالېږل شوی همداراز د هغه پر کورنۍ او اصحابو رضوان الله عليهم اجمعين دې سلام او درود وي او همدارنګه پر هغو کسانو دې سلام او درود وي، چې د هغه صلی الله علیه وسلم پيروي یې کړې او پر لاره یې روان شوي، د هغه په هدایت سره یې سمه لاره موندلې او د قیامت تر ورځې پورې یې د هغه په بلنه سره دعوت کړی وي. اما بعد:  

د ایمان وروڼو! په دغه مبارکه ورځ کې زموږ د موضوع عنوان: (رمضان میاشت د فتحو او بريو میاشت) دی. هو، د رمضان میاشت د برياوو او فتحو میاشت ده، زموږ سترو نیکونو په رمضان کې سترې او غوره برياوې تر لاسه کړي دي، چې لاندې یې ځينې بیانوو:  

  • د بدر د غزا ورځ د رمضان په میاشت کې وه. دغه ورځ د بېلتون (فرقان) ورځ ونومول شوه، ځکه الله سبحانه وتعالی په دغه ورځ کې حق او باطل یو له بله بېل کړل او په دغه ورځ مسلمانانو په خپل تاریخ کې د اسلامي دولت تر سیوري لاندې د خپل نبي او رسول الله صلی الله علیه وسلم په مشرۍ د لومړي ځل لپاره پر کفارو نظامي بری تر لاسه کړ او دغه بریا د رمضان مبارکې میاشتې په اولسمه ورځ تر لاسته شوه.
  • همدارنګه مکه معظمه د هجرت په اتم کال په رمضان مبارکه میاشت کې فتحه شوه. رسول الله صلی الله علیه وسلم مکې ته ننوت او د مکې بُتان یې ټول مات کړل. لات، منات او عزی بتان یې له منځه يووړل. په دغه وخت کې یې دا آیت تلاوت کاوه:

﴿وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا

[الأسراء: ۸۱]

ژباړه: ووايه اې محمده صلی الله علیه وسلم! حق راغی او باطل له منځه لاړ او یقیناً باطل له منځه تلونکی دی.

  • دغه‌راز د هجرت په اته اتیایم کال په رمضان مبارکه میاشت کې د اروپا زرغونه ټاپوزمه اوسنۍ هسپانيه او اسلامي اندلس فتحه شو.
  • د بلاط د شهیدانو جګړه د هجرت په ۱۱۴ کال د رمضان په لومړۍ نېټه رامنځته شوه، په دغه مهال اسلامي دعوت او مسلمانان د فرانسې کلاګانو ته ورسېدل.
  • د عموریه ښار د یوې بندي مېرمنې له آواز وروسته چې له معتصم خلیفه څخه یې مرسته وغوښته او دا له رومیانو سره بندي وه، داسې ناره یې وکړه: وامعتصما! د دغې نارې په وسیله عموريه د هجرت په ۲۲۲ کال د رمضان په شپږمه فتحه شوه.
  • د حطین جګړه د رمضان په میاشت کې د صلاح الدین ایوبي رحمه الله په مشرۍ رامنځته شوه او د صليبيانو پر وړاندې يې لوی بری پکې ترلاسه کړ.
  • دې ته ورته د عین جالوت جګړه د سلطان قطز په مشرۍ ترسره شو.
  • او همدارنګه د عثماني سلطان محمد الفاتح رحمه الله او د هغه د پوځیانو فتحې د هېرېدو نه دي. د هغوی په لاس مسلمانانو د روميانو پر امپراطورۍ د هجرت په ۸۲۶ کال ستر بری تر لاسه کړ او بری یې د قسطنطنیې ښار فتحه کول وو. دغه ښار د بیزانس امپراطورۍ پلازمېنه وه او همدارنګه د کینه کښو او کافرو پاپانو د کلیسا ځای و. سلطان محمد فاتح په رمضان کې ور ننووت او تر ده وروسته یې روژه نیونکي پوځیان ورننوتل. د ننوتلو پر مهال یې د الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر! نارې وهلې او د خپل نبي صلی الله علیه وسلم په زیري سره بریالي او خوشحاله شول؛ هغه دا چې «لتفتحن القسطنطينية، فلنعم الأمير أميرها ولنعم الجيش ذلك الجيش» يعنې: د قسطنطنیې ښار به فتحه کېږي او هغه فوځ به د وخت غوره پوځ او د امير به یې تر ټولو غوره امير وي. فاتح قسطنطنیه په اسلام بول (دارالاسلام) ونوموله، چې معنا یې د اسلام ښار دی او استانبول د عثماني خلافت د ډېرو دورو پلازمېنه پاتې شوه.

د ایمان وروڼو! دغه د مسلمانانو حال و، کله چې هغوی خلیفه درلود، له یوې فتحې څخه تر بلې، له یوه بري څخه تر بله او له یوه عزت څخه تر بل عزت پورې مخ پر وړاندې روان وو. خو نن ورځ زموږ دغه ۹۷مه روژه ده چې موږ یو دوست له لاسه ورکړی او زموږ له ټولي څخه د مؤمنانو امیر، د مسلمانانو خلیفه او هغه ډال چې تر شاه یې جنګ کېده او په هغه سره به ځان ژغورل کېده، شتون نه لري.  

موږ په ۹۷مه روژه کې داخلیږو، خو بیا هم د کفري احکامو تر سیوري لاندې د اسلام له ځواک او دولت پرته ژوند کوو. د خلافت دولت د عزت او دبدبې او ځواک دولت دی. موږ دوه نويمې روژې ته داخلیږو، خو زموږ حال له بد څخه په بدتر بدلېږي. له وژنې نیولې تر بريدونو او له کلابندۍ څخه تر لوږې پورې! د آباديو له ړنګونې او تباه کولو څخه د ژوند تر تنګسې پورې! د دښمنانو لخوا د هېواد په پلنوالي او اوږدوالي کې د ثروتونو او خیراتونو له چور کولو او استعمارولو نیولې او زموږ په مرۍ تر پښو اېښودو پورې! موږ مسلمانان ټولو کفارو له یوې لیندۍ څخه ويشتلي یو، د صلیبيانو د روانې جګړې موخه زموږ دین او عقیده ده او ګومان نه کوم چې په دغه خبره به څوک نه پوهېږي او هغه څه چې شوي او یا تر سره کېږي ټول صلیبي بريدونه دي، چې مشري يې امریکا او لکۍ یې د بریتانیا او یهودي رامنځته شوي دولت پر غاړه ده. د اروپايي دولتونو له تبريکۍ سره کیږي ټول صلیبي حملېکړ او د نورو شرقي او پاتې لویدیځو دولتونو له چوپتيا، مرستې او خوښۍ څخه نیولې د مسلمانانو د چارواکو تر ذلت او خیانت پورې.   

پر افغانستان له صليبي يرغل څخه نيولې، تر سوريې، برما، فلسطین، عراق، پاکستان، لبنان او غزې پورې او همدارنګه دا هم له یاده ونه باسو چې زموږ سپيڅلو ځایونو، زموږ پيغمبر، سید او حبیب رسول الله صلی الله علیه وسلم ته هغه سپکاوي چې څو څو ځله تکرار شول او هم مو سپيڅلی کتاب قران کریم له یاده ونه وځي چې له سپکاوي څخه نه دی پاتې شوی.

نو زما مؤمنو وروڼو! ایا دا نه خوښوئ چې د خپلو سترو نیکونو لويي، مجد او دبدبه په رمضان میاشت کې بېرته تر لاسه کړئ؟ ستاسو د هغو نیکونو ستر او لوړ بري چې په رمضان میاشت کې یې تر لاسه کړي وو. ترڅو زموږ د رسول الله صلی الله علیه وسلم هغه زیری حقیقت ومومي، چې زموږ په وخت کې د لومړيو پاپانو د روم د کلیسا فتحه ده؟ ایا نه غواړئ چې د عزت او کرامت ورځې تر لاسه کړئ؟ ایا نه غواړئ چې د بریالیتوبونو او فتحو ورځې راژوندۍ کړئ؟ ایا د الله سبحانه وتعالی ملاقات نه خوښوئ؟ ایا نه غواړئ چې د الله سبحانه وتعالی په لاره کې شهیدان شئ؟ ایا نه غواړئ چې د الله سبحانه وتعالی خوښي تر لاسه کړئ؟ ایا د جنت مینه نه لرئ؟ که دغه ټولې ستاسو ارزوګانې وي، نو راځئ چې یو ځای د الله سبحانو وتعالی په ورځو کې د الله سبحانه وتعالی د پوځیانو په بڼه زیار، مبارزه او کار وکړو او د هغه سبحانه وتعالی نصرت د ژوند په ټولو برخو کې د الله سبحانه وتعالی د شریعت په حاکمولو او د احکامو په تطبیقولو او له نبوي منهج سره سم د دویم ځل لپاره د راشده خلافت په رامنځته کېدو کې بشپړه ونډه واخلو. 

او په پای کې د ایمان وروڼو!

الله سبحانه وتعالی دې وکړي چې د رمضان میاشتې په دغو غوره ورځو کې زموږ سترګې د خلافت دولت په لیدو سره خوږې کړي، موږ خپل وفاداره او اخلاصمن پوځیان وګرځوي، د اسلامي امت لپاره د عزت، لویئ او مجد ورځې بیرته راوګرځوي او په ځمکه کې هر څه ورته چمتو کړي. الله سبحانه وتعالی دې زموږ دغه ارزوګانې په نږدې وخت کې زموږ پر لاسونو د رمضان په مبارکه میاشت کې پوره کړي او الله سبحانه وتعالی پر دغو ټولو چارو واکمن، ځواکمن او ولي ذات دی.

اې الله سبحانه وتعالی! زموږ سترګې د خلافت د دولت په تاسیس سره خوږې کړه او خپل اخلاصمن او وفادار پوځیان مو وګرځوه!

آمین

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

ليکوال: استاد محمد أحمد النادي

د مطلب ادامه...
Subscribe to this RSS feed

اسلامي خاورې

اسلامي خاورې

غربي هېوادونه

ټول لینکونه

د پاڼې برخې