السبت، 17 محرّم 1447هـ| 2025/07/12م
الساعة الان: (ت.م.م)
Menu
القائمة الرئيسية
القائمة الرئيسية

ترامب بين المطرقة والسندان بينما شخص ما سوف يضطر لدفع الثمن!

  • نشر في سياسي
  • قيم الموضوع
    (0 أصوات)
  • قراءة: 3124 مرات
ذكر كريج غريغوري، من قناة سي إن إن الإخبارية الأمريكية (آخر نسخة محدثة: 1253 بتوقيت جرينتش 13 كانون الثاني/يناير 2017) الأحداث الصاخبة في السياسة الأمريكية تحت عنوان: "ماذا قالت لنا الـ 48 ساعة الماضية عن سنوات ترامب الأربع المقبلة".
إقرأ المزيد...

مصطلح أهل السنة والجماعة - الحلقة العشرون - رابعا: ما هو الفهم الصحيح لمفهوم أهل السنة والجماعة؟

  • نشر في سياسي
  • قيم الموضوع
    (0 أصوات)
  • قراءة: 3763 مرات
أولا: خطأ إضافة الجماعة إلى أهل السنة في التسمية: تبين لنا من دراسة الأحاديث أن لفظ الجماعة لا يطلق إلا على انضواء المسلمين تحت راية إمام يعطونه البيعة، ويمنحونه بها السلطان الذي أعطاهم الله إياه، على أن يحكم فيهم بشرع الله تعالى، فحين يوجد الإمام توجد الجماعة، وحين توجد الجماعة، تعطي الإمام البيعة فيغدو إماما، فهما كل لا ينفك، فلذلك لا يصح بحال أن تتسمى طائفة أو فرقة من الأمة…
إقرأ المزيد...

مصطلح أهل السنة والجماعة الحلقة التاسعة عشرة وصف السادة الأشاعرة بأنهم أهل السنة والجماعة أيضا "فرقة" أو "مذهبا فكريا"

  • نشر في سياسي
  • قيم الموضوع
    (0 أصوات)
  • قراءة: 3010 مرات
تربى الإمام أبو الحسن الأشعري على يد المعتزلة، وقد روى السبكي في طبقات الشافعية أن أبا الحسن الأشعري "قام على الاعتزال أربعين سنة، حتى صار للمعتزلة إماما". وقال الحسين بن محمد العسكري: كان الأشعري تلميذا للجبائي وكان صاحب نظر، وذا إقدام على الخصوم، وكان الجبائي صاحب تصنيف وقلم، إلا أنه لم يكن قويا في المناظرة، فكان إذا عرضت مناظرة قال للأشعري: "نب عني"
إقرأ المزيد...

مصطلح أهل السنة والجماعة الحلقة السابعة عشرة الأفكار المتعلقة بالاعتقاد

  • نشر في سياسي
  • قيم الموضوع
    (0 أصوات)
  • قراءة: 2506 مرات
ولكن المتتبع للكتاب والسنة يرى نوعا ثالثا من الأفكار التي تعتبر من القضايا المتعلقة بالاعتقاد، لأن الموقف المطلوب اتخاذه حيالها هو موقف التصديق، وذلك مثل مسألة: هل رأى الرسول rربه ليلة معراجه الشريف؟ أم لم يره؟ فهي مسألة متعلقة بالاعتقاد (بالتصديق)، جاءت أدلتها ظنية في ثبوتها أو دلالتها، أي إن الظن تسرب إليها، مما يجعل موقف المسلم تجاهها هو التصديق بأحد القولين بترجيح أحدهما بناء على غلبة الظن، ولكن، ونظرا…
إقرأ المزيد...

مصطلح أهل السنة والجماعة الحلقة السادسة عشرة فإذا فعلت ذلك فقد آمنت؟

  • نشر في سياسي
  • قيم الموضوع
    (0 أصوات)
  • قراءة: 2251 مرات
فقد أرسل الله رسوله بالهدى ودين الحق، دينا قيما ملة إبراهيم حنيفا وما كان من المشركين، وأمر المسلمين أن يتفكروا في خلق السماوات والأرض، ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك، ﴿إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِمَا يَنفَعُ النَّاسَ وَمَا أَنزَلَ اللّهُ مِنَ السَّمَاءِ مِن مَّاء فَأَحْيَا بِهِ الأرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِن كُلِّ دَآبَّةٍ وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخِّرِ بَيْنَ السَّمَاء وَالأَرْضِ…
إقرأ المزيد...

مصطلح أهل السنة والجماعة - الحلقة الخامسة عشرة - الفرقة لغة

  • نشر في سياسي
  • قيم الموضوع
    (0 أصوات)
  • قراءة: 2985 مرات
الفَرْقُ: خلاف الجمع، فَرَقه يَفْرُقُه فَرْقاً وفَرَّقه، وقيل: فَرَقَ للصلاح فَرْقاً، وفَرَّق للإِفساد تَفْريقاً، والتَّفَرّقُ والافْتِراقُ سواء، ومنهم من يجعل التَّفَرّق للأَبدان والافْتِراقَ في الكلام؛ يقال فَرَقْت بين الكلامين فافْترقَا، وفَرَّقْتُ بين الرجلين فَتَفَرّقا. وفَرَق بين القوم يَفْرُق ويَفْرِق. وفي التنزيل: فافْرُقْ بيننا وبين القوم الفاسقين؛ وتَفَرَّق القوم تَفَرُّقاً وتَفْرِيقاً؛ الأَخيرة عن اللحياني. الجوهري: فَرَقْتُ بين الشيئين أَفْرُق فَرْقاً وفُرْقاناً وفَرَّقْتُ الشيءَ تَفْريقاً وتَفْرِقةً فانْفَرقَ وافْتَرَقَ وتَفَرَّق، والفُرْقة مصدر الافْتِرَاقِ.…
إقرأ المزيد...

مصطلح أهل السنة والجماعة الحلقة الرابعة عشرة الاختلاف المحمود والتفرق المذموم، هل يجوز تعدد العقائد واختلافها بين المسلمين؟

  • نشر في سياسي
  • قيم الموضوع
    (0 أصوات)
  • قراءة: 2043 مرات
وحتى يتسنى لنا خوض غمار المسألة لا بد من التأصيل لمنهج دقيق للحكم على ذلك التفرق وعلى تلك الفرق ورد في معجم مقاييس اللغة: فرقة: الفاء والراء والقاف أُصَيلٌ صحيحٌ يدلُّ على تمييز وتزييلٍ بين شيئين.
إقرأ المزيد...

مصطلح أهل السنة والجماعة - الحلقة الثالثة عشرة - ظهور الجبرية الجهمية

  • نشر في سياسي
  • قيم الموضوع
    (2 أصوات)
  • قراءة: 2652 مرات
كانت هذه طائفة القدرية، وعلى النقيض منها كانت طائفة الجبرية، وكان أولهم الجهم بن صفوان، ولذلك يسمون أيضا: الجهمية، كان يقول إن الإنسان مجبور لا اختيار له ولا قدرة له، وإن الله قدر عليه أعمالا لا بد أن تصدر منه، وإن الله يخلق الأفعال في الإنسان كما يخلق في الجماد، والإنسان كالريشة في مهب الريح. وإلى جانب القول بالجبر نفت الجبرية صفات الله تعالى جملة وتفصيلا، نفت أن تكون لله…
إقرأ المزيد...
الاشتراك في هذه خدمة RSS

البلاد الإسلامية

البلاد العربية

البلاد الغربية

روابط أخرى

من أقسام الموقع