عندما زار الرئيس الأمريكي أوباما مصر في الرابع من حزيران/يونيو 2009 وألقى خطابه الشهير في قاعة الاستقبال الكبرى في جامعة القاهرة أراد أن يخفف من وطأة التواجد الأمريكي في المنطقة والمجازر التي ارتكبتها القوات الأمريكية بحق المسلمين، فكان تفريقه بين الإسلام والإسلاميين هو سلم النجاة الذي تشبث به، فقال إن أمريكا لا تحارب الإسلام كدين ولا المسلمين كأمة، وإنما هي تحارب حركات سياسية أو إسلاميين يصارعون الولايات المتحدة لأسباب سياسية. ويومها صفق له الكثيرون، وعندما افتتح خطابه بالسلام عليكم، كتب البعض ونحن نقول وعلى أوباما السلام.

لقد أراد البعض أن يجعل من مصطلح "الإسلاميين" علامة دالة على فريق من المسلمين هم: "طلائع الفكر والعمل الإسلامي، المشتغلون بصناعة الفكر والذين يقودون العمل لوضع هذا الفكر في الممارسة والتطبيق"، وانطلاقا من هذا التعريف يقول الدكتور محمد عمارة: "فكل إسلامي هو مسلم وليس العكس دائما صحيح". والحقيقة أن هذا المصطلح سرى بين المسلمين سريان النار في الهشيم وأصبح علامة فارقة على رجال التيار الإسلامي بجميع فصائله تمييزًا لهم عن نظرائهم من رجالات التيار العلماني. ولعل استعمال هذا المصطلح ساعد كثيرًا الغرب وأزلامه في بلادنا من توجيه سهامهم المسمومة للإسلام تحت ذريعة أن هذه السهام موجهة للإسلاميين وليس للإسلام، مما مكنهم من وصف هؤلاء الإسلاميين بما يشاؤون بل وسبهم وتقبيحهم، فهم تجار دين، غير وطنيين، متطرفون وإرهابيون، كاذبون بل وحتى منافقون، وما هم إلا طلاب سلطة من أجل مصالحهم الخاصة فقط، ولائحة الاتهام حينئذ تطول، ومن هذه السهام وأشدها القول بأنهم لا يملكون مشروعا نهضويا للأمة، بينما هم يريدون القول أنْ ليس في الإسلام مشروع نهضوي يتعلق بالحكم والسياسة.

إنها محاولة لسلب المسلم أهم ما يميزه، وهو كونه مسلما يرى أن الإسلام له طراز خاص في العيش، وأنه بصفته مسلم يجب أن يعيش حياته في ظل شريعة الرحمن، يلتزم بها في أموره الفردية وتطبق عليه الدولة باقي أحكام الإسلام، وهذا ما عليه الكثرة الكاثرة من المسلمين الذين يتمنون العيش في ظل أحكام الإسلام، كما وأن الحركة الإسلامية لا يمكنها أن تقيم دولة الإسلام وحدها، بل هي تعمل مع الأمة وبينها لتتخذ قضية الحكم بالإسلام قضية مصيرية لها. ومن هنا لا يمكن فصل الحركة الإسلامية عن جماهير الأمة ففي هذا الفصل موت لها وإخفاق ما بعده إخفاق، فشعور الأمة أن قضية الحكم بالإسلام ليست قضيتها، وأن هناك في الأمة من يعمل لذلك، وهم من يُطلق عليهم الإسلاميون، يجعلها منفصلة عن قضية حيوية لها، لا يمكن تحقيقها في أرض الواقع إلا بها. ولهذا فإن استعمال مثل هذا المصطلح هو أمر مقصود منه صرف الأمة عن الالتفاف حول رجال منها، يصلون الليل بالنهار ليعيدوا للأمة مجدها وعزها في ظل دولة إسلامية تطبق الإسلام في الداخل وتحمله للخارج بالدعوة والجهاد. كما يجعل أبناء الحركة الإسلامية ودعاتها معزولين عن أمتهم وفي مرمى النيران، ويجعل من الإسلام إسلامَيْن!، إسلام تدين به الأمة، وإسلام سياسي يحمله إسلاميون، برغم أنه لا يوجد سوى إسلام واحد جاء به محمد صلى الله عليه وسلم، وهو دين شامل لكل مناحي الحياة، هو دين ومنه الدولة، هو دين يمزج المادة بالروح، ويجعل الأمة والدولة والأفراد يسيّرون أمورهم كلها وفق أوامر الله ونواهيه.

لقد أحدث أعداء الله مصطلح "الإسلاميين" ليُشعروا عامة المسلمين أن ما يدعو إليه هؤلاء النفر شيء غريب على عامة "المسلمين" ولا يلزمهم بشيء، مما يوجد حالة من العزلة الشعورية بينهم وبين باقي أبناء الأمة يترتب عليها خذلانٌ عملي عن نصرة هؤلاء الدعاة، فينفرد بهم اللئام من أعداء الله تنكيلاً في السجون، وتشهيراً على الملأ، ومطاردةً في كل أرجاء الأرض، والأمة الإسلامية غافلة لا تشعر أن أمر هؤلاء يعنيها في شيء، فعامة الأمة مسلمون أما أولئك فإسلاميون!.

لقد أصبحت مسألة الحكم بالإسلام وإقامة دولة الإسلام دولة الخلافة على منهاج النبوة مطلبا لقطاع عريض في الأمة، رضوا بالله ربا وبمحمد رسولا وبالإسلام دينا، وبالخلافة نظام حكم. ومن غير المتصور أن يكون هناك مسلم يرفض أن يرى دينه مطبقا في واقع حياته، حتى نُصنِف الناس إسلاميين ومسلمين، وإن كانت (لوثة العلمنة) قد أصابت بعض أبناء المسلمين فأدخلتهم في صف أعداء المشروع الإسلامي الذي يحمله أبناء الأمة المخلصون. ومن هنا لا يمكن الركون والتسليم بوصف من يعمل لتحكيم شرع الله في واقع حياة الأمة بالإسلاميين، لأن في هذا الوصف محاولة لإخراج الأمة من حلبة الصراع، وهذا ما يراهن عليه الغرب وأذنابه في بلادنا.

﴿قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، لَا شَرِيكَ لَهُ ۖ وَبِذَٰلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ﴾

كتبه لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير
شريف زايد
رئيس المكتب الإعلامي لحزب التحرير في ولاية مصر

الخبر:

قال رئيس الوزراء عبد الله النسور خلال جلسة عُقدت مساء ليلة الخميس في منزل النائب معتز أبو رمان أن ما طلبه النواب خلال جلستهم الأربعاء و التي تمثلت في 8 أو 9 مطالب هي أمر محرج للدولة برمتها. وأضاف النسور أن الشهيد زعيتر قتل على أرض فلسطين،... وقال النسور "لن استطيع أن أزاود على ملكي وعلى بلدي ولو حتى أتت رصاصة برأسي، مؤكدا بذات الوقت بأن الحكومة لا تستطيع عمل أي شيء قبل ظهور نتائج التحقيق في اغتيال القاضي زعيتر... وأضاف النسور أن تهديد النواب بسحب الثقة كثر هذه الأيام، وأن هذا ليس جيدا لهم ومن لديه 'موّال فليغنيه'. وقال النسور أن النواب في مأزق الآن بين مطالبهم وعدم قدرتهم على الحجب ولن نلغي وادي عربة ولن نقطع العلاقات مع إسرائيل!! وبين أننا لن نستدعي سفيرنا ولن نطرد سفيرهم وسننتظر خروج نتائج التحقيق وبعدها ننظر في خروج الدقامسة.

التعليق:

ما زالت قضية مقتل واستشهاد القاضي زعيتر تتفاعل داخل الشارع الأردني؛

فمن رفع سقف المطالبات النيابية (طرد السفير وإلغاء اتفاقية الذل والعار والمطالبة بالإفراج عن الجندي البطل أحمد الدقامسة وطرح الثقة بالحكومة...) إلى آخر هذه المطالبات من مجلس النواب والتي جاءت في حقيقتها لامتصاص الغضبة الشعبية في الشارع؛ حيث إن نوابنا المحترمين يعلمون جيداً أن كيان يهود وكل ما يتعلق بهذا الكيان خط أحمر بالنسبة لهذا النظام وليس كرامة الوطن أو أبناء الوطن كما يقولون ويظنون، فهذا رئيس الحكومة يعلنها صراحة وأمام بعض النواب والوزراء والسفراء الذين حضروا هذه الجلسة أنه لا يملك ولن يقطع العلاقات أو أن يطرد السفير أو يلبي أي مطلب للنواب ومن ورائهم الشعب الأردني جميعه.

وعلى أرض الواقع قامت قوات الأمن بتفريق المتظاهرين يوم الاثنين الماضي بالقوة وبالضرب عندما حاولوا الوصول لسفارة كيان يهود، ويوم الجمعة الماضي أغلقت قوات الأمن كل الطرق المؤدية لسفارة كيان يهود حتى إن بعض الكتاب قال متألماً كنت أرى في كل شارع فرعي رتلاً من آليات الدرك وسيارات الأمن بمختلف أنواعها تحاصر جميع الشوارع الخلفية والتي تليها لمكان الاعتصام مشكُلة حلقات أمنية متينة لتحيط بمكان الاعتصام لمنع أي عملية تقدم أو اختراق كإجراء أمني عالي التخطيط والحس!

بالفعل كان ذلك المشهد مؤثرا علي وكم أشعرني بالإهانة وأنا أرى الحكومة تجنّد كل قواتها الأمنية على اختلاف مسمياتها، ولن أبالغ إن قلت بأنها استدعت كل قوات الاحتياط لديها ليشكلوا درعاً واقياً لهذا السرطان المزروع عنوةً داخل جسمنا؟! في إشارة بالغة من حكومتنا إلينا كمواطنين إلى أن العرف الدبلوماسي يجبرها على حماية السفارات، حتى ولو كان ذلك على حساب أرواحنا وأنه لا يوجد في قاموس عرفها عرف يعترف أو يدعو لحماية الكرامة أو الروح الإنسانية أو رأي الشعب أو حتى القضاء؟

وهكذا يثبت هذا النظام أن كرامة مواطنيه، والتي هي كرامة للوطن كما يدعي أنها خط أحمر، دونها الموت أو الشهادة انتصارا لهذا الوطن كما أوجعت رؤوسنا وأشبعتنا أغانيه وأهزوجاته الوطنية، فإذا بها كلام فارغ لا معنى ولا واقع له عندما يتعلق الموضوع بكيان يهود، ولو كان الموضوع متعلقاً ببلد آخر عربي من بلدان سايكس بيكو لسمعنا ورأينا تصرفاً آخر؛ من إغلاق للحدود واستدعاء للسفراء وقطع علاقات وربما أكثر من ذلك، أما مع الأصدقاء فسينتهي الموضوع بعد هذه الزوبعة الإعلامية إلى لا شيء كما سبق وحدث في قضية الشرطي الجراح الذي كان مرافقا لوفد سياحي من يهود وقاموا بقتله، وكانوا في مساء اليوم نفسه يبيتون في كيانهم مبرَّئين من دم الشرطي!

كتبه لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير
حاتم أبو عجمية (أبو خليل) - ولاية الأردن

الخبر:

في الثامن من آذار/مارس 2014 أصدرت الخطوط الجوية الماليزية بياناً صحفياً أكدت فيه فقدان طائرة لها من طراز بوينغ 777-200 كانت متجهة من كوالالامبور إلى الصين. وبالتزامن مع هذا الإعلان، تناولت وسائل إعلام عديدة حول العالم هذا الخبر عن فقدان الطائرة التي كانت تقل 239 مسافراً من ضمنهم طاقم الطائرة. كما قدم خبراء من مختلف أنحاء العالم تصوراتهم وتحليلاتهم وساعدوا في التحريات الجارية بشأن فقدانها. وتواصلت في هذه الأثناء جهود البحث والإنقاذ للعثور عليها. كما قام العديد من البلدان بتعزيز عمليات البحث والتفتيش عن الطائرة المفقودة، ومن ضمن هذه البلدان فيتنام والصين وسنغافورة والولايات المتحدة وأستراليا. إلا أنه وعلى الرغم من دخول هذه العمليات يومها الرابع، لم تجد كل هذه الأطراف أية إشارة أو مؤشر على فقدان الطائرة، كما أثار هذا الحدث عدداً من التخمينات المختلفة بشأن اختفائها.

التعليق:

لقد أصاب فقدان طائرة الرحلة MH 370، التي كانت تحمل على متنها 227 مسافراً و 12 راكباً هم أفراد طاقمها، أصاب العالم كله بالصدمة والذهول. وإننا في القسم النسائي بحزب التحرير نعرب عن تعاطفنا مع أسر الضحايا ونشاطرهم أحزانهم لهذه الفاجعة. وندعو الله عزّ وجلّ أن يلهمهم الصبر، وأن يقوّي عزائم إخوتنا وأخواتنا الذين أصابتهم هذه المصيبة فيسلموا بأن هذا الحدث الأليم هو قضاء من الله سبحانه وتعالى، الذي يقول في القرآن الكريم ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ‌ وَالصَّلَاةِ ۚ إِنَّ اللَّـهَ مَعَ الصَّابِرِ‌ينَ﴾.

لكن طائرة الخطوط الجوية الماليزية وهي من طراز بوينغ 777-200 طائرة حديثة ومعقدة للغاية، ويقال بأنها تستطيع الطيران لمسافات طويلة بمحرك واحد فقط. إن فقدان هذه الطائرة استقطب مجموعة عريضة من الخبراء ذوي الخبرات المتنوعة للمشاركة في البحث عنها، سواءً في مجالات الهندسة أو البحث والتفتيش أو التحريات والتحقيقات. لكن لغز اختفائها لم يُحلّ بعد ولم تعثر التحقيقات حتى الآن على أي مفتاح بالرغم من دخولها يومها السادس. وهذا ما يثبت أن عقل الإنسان وتكنولوجيا الإنسان ليس في مقدورهما مغالبة أو مضاهاة قوة الله عز وجل. يقول الله سبحانه وتعالى في القرآن الكريم ﴿سَنُرِ‌يهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ ۗ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَ‌بِّكَ أَنَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ﴾.

إن هذه الآية الكريمة هي تحذير من الله لنا بأن لا نغترّ بذكاء العقل الإنساني وتعقيد التكنولوجيا التي اخترعها الإنسان. فبدون مشيئة الله سبحانه وتعالى وعونه وتوفيقه لن يستطيع بشرٌ صنع أو إنتاج أي شيء. والحقيقة أن صنع الإنسان لن يستطيع أبداً مضاهاة خلق الله تبارك وتعالى. وها هو انعدام المعلومات والمؤشرات قد أدى إلى إبطاء وتباطؤ عمليات البحث عن الطائرة، ما يثبت بلا أدنى شك محدودية قدرات العقل البشري وعدم حصانة الحياة، بل وهشاشتها. الأمر يجب أن يذكّرنا باعتمادنا الكلي على الله عز وجل، وأن حياتنا كلها بيده وحده، وأنه هو وحده من يجب أن يضع الأحكام والقوانين التي يتوجب على البشر جميعاً العيش بموجبها، لأنه هو من يملك كل المعرفة بشأن الكون ويعلم تماماً كل شاردة ويحيط بكل واردة فيه. إنه هو وحده القادر والكافي لتقرير الكيفية التي يتعين علينا تنظيم حياتنا ومجتمعنا ودولتنا بها.

كتبته لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير
سمية عمار- عضو المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير

كان الحسن البصري رحمه الله يقول: أيها الناس عليكم بالنظر في المصاحف، وقراءة القرءان فيها، فقد روي أن عثمان بن عفان رضي الله عنه كان يقول: إني لأكره أن يمضي عليَّ يوم لا أنظرُ فيه إلى عهد الله سبحانه، يعني المصحف، فقيل له في ذلك، فقال: إنه مبارك، وكان يقرأ القرءان في المصحف تبركا به.

وكان لا يزال يرى المصحف في حجره، وكان من أحفظ أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لكتاب الله عز وجل.

آداب الحسن البصري وزهده ومواعظه
لأبي الفرج ابن الجوزي

وصل اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته