تتارستان، وسر العداء الروسي المتجدد
الجزء الثالث

مسلمو آسيا الوسطى ودعوة الخلافة

انتشرت دعوة الخلافة في أوساط المسلمين في آسيا الوسطى وغيرها من مناطق انتشار المسلمين في روسيا انتشار النار في الهشيم، مما دفع روسيا وبوتينها للخروج عن كل طور، وللمجاهرة في عداء الإسلام، وهم يدركون قرب قيام دولة الخلافة الراشدة الثانية على منهاج النبوة، فما ترك بوتين ولا سياسيو روسيا محفلا إلا وحذروا فيه من دولة الخلافة، ولم يدخروا وسعا في حربها قبل قيامها.

إن أهمية هذه البقعة لدولة الخلافة الراشدة الثانية على منهاج النبوة لا يخفى على كل ذي بصر، فلهذه البلاد عمق حيوي باتجاه الشمال الروسي، يخلع قلب روسيا، خصوصا وأن نسبة المسلمين في كل مناطقها لا يستهان بها، وأن هؤلاء المسلمين يتعطشون لعزة دينهم، ولا أدل على ذلك من البطش الشديد الذي يمارسه الروس عليهم لشدة خوفهم من إسلامهم.

كما أن لهذه المناطق الإسلامية من العمق الحيوي باتجاه الجنوب الشرقي مع الصين، وهي التي تحوي من البلاد الإسلامية ما لا يخفى أيضا، فالإسلام يشكل التهديد الحقيقي القادر على قلب المنطقة جيوسياسيا.

كما أن لهذه البلاد عمقا حيويا باتجاه الجنوب مع شبه القارة الهندية، ولا يخفى أن تلك المنطقة مشحونة بالمسلمين سواء في الهند أو باكستان أو أفغانستان أو إندونيسيا وغيرها.

أيضا فإن لهذه البلاد عمقا حيويا باتجاه الجنوب الغربي مع إيران وتركيا في الجنوب، ولديها أهمية استراتيجية بالغة تتمثل في العمق الحيوي لكامل منطقة بحر قزوين باتجاه الغرب.

وكما ذكرنا في البداية، فإن في هذه البلاد من الصناعات الثقيلة، وحقول البترول الغنية، والمعادن والزراعة والموارد المائية ما يجعلها من أغنى بلاد العالم.

لهذا فإن هذه المنطقة تكاد تكون بيضة القبان في زلزال الدولة الإسلامية إذ يعصف بالعالم، فينتشر انتشار النار في الهشيم.

تاريخ حافل بالعطاء وزاخر بالعلماء

إن تاريخ المسلمين في آسيا الوسطى والقوقاز، وفي تلك البقع حافل بالعطاء والجهاد ونصرة الإسلام والمسلمين، فقد جادوا على الأمة الإسلامية بنوابغ العلماء، وجحافل المجاهدين، وساهموا في نشر الإسلام في أصقاع المعمورة، وهم الآن جزء لا يتجزأ من هذه الأمة الإسلامية.

وإن لهؤلاء المسلمين من الطبيعة المعطاءة ما لا يجهله إلا جاهل، فعلى مستوى النوابغ العلماء، جادت هذه الأمة التي كانت امتدادا لما يسمى ما وراء النهر، على أمتها الإسلامية بمئات العلماء الجهابذة، فإلى سمرقند ينتسب أبو منصور الماتريدي، الفقيه المتكلم المشهور، ونصر بن محمد بن إبراهيم السمرقندي المفسر، وعلاء الدين السمرقندي، ومن بخارى خرج الإمام البخاري، وابن سينا، ومن ترمذ خرج محمد بن أحمد بن نصر الترمذي الشافعي، والحكيم الترمذي، ومن خوارزم خرج البيروني أبو الريحان، والخوارزمي عالم الرياضيات، وأبو القاسم الزمخشري، ومن مرو كان إبراهيم المروزي، والقفال المروزي، ومحمد بن أحمد المروزي، ومن نسا خرج النسائي، وابن زنجويه، والقائمة تطول بمن جادت بهم هذه البقاع الغالية على قلوبنا من جهابذة العلماء والمفكرين والفقهاء والمحدثين الذين ما زالت أياديهم بيضاء على الأمة الإسلامية، وقد أشار ظهير الدين بابر (عاش في القرن السادس عشر)، في مذكراته بصدد مزايا بلاد خراسان (ما وراء النهر)، إلى أنه "لم يظهر في أي بلد علماء مسلمون بعدد العلماء مما وراء النهر". وفي الحقيقة، إن ما وراء النهر موطن علماء المسلمين البارزين.

ومن طبيعة هؤلاء المسلمين الإخلاص والصلابة في الانتصار للإسلام، وما صلابة عود الشيشان في حربهم ضد الروس عنا ببعيد، لذلك فهم أهل حرب وأهل عزيمة، وكانت حواضرهم حواضر للإسلام شامخة على مدار القرون.

لذلك فإن مثلَ هؤلاء يخشاهم الروسُ.

كتبه لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير
أبو مالك

2014/02/14

اتهم "حزب التحرير" الأجهزة الأمنية بإعادة اعتقال بعض شبابه، بعد أن حصلوا على قرار بالإفراج عنهم بكفالة مالية.

وقال الحزب في، بيان صحافي وصلت نسخة عنه وطن للأنباء إن "جهاز المخابرات في طولكرم أعاد اعتقال ثلاثة من شباب حزب التحرير الـ (12)،الذين أفرج عنهم القاضي بكفالة يوم الأحد 9/2/2014، وحولهم إلى سجن الجنيد في نابلس.

وأضاف البيان: قام ذات الجهاز، السبت الماضي، باعتقال أحمد يعقوب 53 عامًا، وهو مريض في القلب ويعاني انسداد بالشرايين، ولا زال يقبع في زنازين الجهاز، دون أن يعرض على قاض حيث حمل حزب التحرير السلطة وجهاز المخابرات المسئولية الكاملة عن حياته.

وفي نفس السياق، أكد عضو المكتب الإعلامي للحزب علاء أبو صالح أنّ "الأجهزة الأمنية اختطفت أربعة من عناصر الحزب من أمام جامعة النجاح في نابلس، الخميس، عقب الانتهاء من معرض بعنوان "كان لنا السبق والفضل في العلوم والاختراعات ... وسيكون لنا التميز والريادة قريباً"، والذي أقامته كتلة الوعي "الإطار الطلابي لحزب التحرير" في جامعة النجاح.

وأضاف أبو صالح أن "الأجهزة الأمنية صادرت لوحات المعرض، التي تؤكد أنّ ما نشاهده من تقدم علمي وتكنولوجي في معظم المجالات في حياتنا المعاصرة، مبني بشكل أو بآخر على ما توصل له علماء المسلمين الأوائل من اختراعات واكتشافات وتطور، وذلك في معظم المجالات العلمية، من طب وفلك ورياضيات وهندسة وصناعة الأسلحة، والقدرات البحرية والبرية، وأنّ عودة المسلمين لصدارة وريادة العالم تكنولوجياً وعلمياً، مربوطة باستعادتهم لقرارهم السياسي".

وشدد على أن المعرض كان يذكر الطلاب والمسلمين بالرفعة والعزة في دولة الإسلام، وهذا هو الذي استفز أجهزة السلطة الأمنية، لأن سلطتهم جبلت على الذل والخنوع للاحتلال، وهناك تنافر وتناقض وتضاد بين الرفعة والعزة وما تقوم عليه هذه السلطة، ولذلك اعتقلوا القائمين على المعرض من شباب حزب التحرير، بحسب أبو صالح.

وأكد أبو صالح أن أكثر من 70 عنصراً من عناصر الحزب لا زالوا في سجون السلطة، كانت اعتقلتهم منذ الجمعة الماضية على إثر توزيع بيان للحزب ينتقد فيه استجلاب رئيس السلطة لقوات النيتو بقيادة أميركا ما يمثل احتلالا دولياً لفلسطين إلى جانب الاحتلال اليهودي الذي تنازل له رئيس السلطة عن معظم فلسطين، مقابل دولة فلسطينية موهومة بلا جيش، وتعيث فيها أمريكا وقوات النيتو القتل والدمار وتطارد أهل فلسطين للحفاظ على أمن كيان الاحتلال.

المصادر: وكالة وطن للأنباء / فلسطين أون لاين

 تتارستان، وسر العداء الروسي المتجدد
الجزء الثاني

من أسباب عداء الروس اليوم للمسلمين

أولا: أعداد المسلمين:

إذا ما نظرنا اليوم إلى أعداد ما تبقى من المسلمين في عمق روسيا نفسها، نجد الإحصائيات التالية لعدد المسلمين:

جمهورية روسيا الاتحادية: عاصمتها موسكو. مساحتها نحو 10 مليون كم2. عدد سكانها نحو 143 مليون نسمة ونسبة المسلمين فيها تتراوح ما بين 10-25% من السكان.

ويتبع جمهورية روسيا الاتحادية عدة جمهوريات تقع في حوض الفولغا وهي:

1- جمهورية بشكيريا: عاصمتها (أوفا)، عدد سكانها 4.5 مليون نسمة، نسبة المسلمين فيها 56%.

2- تتارستان: عاصمتها (قازان)، سكانها 4.5 مليون نسمة، نسبة المسلمين فيها 50% .

3- مورديفيا: (شارنسك)، 1.15 مليون نسمة، نسبة المسلمين فيها 55% .

4- ماري: (يوشكارا اولا)، مليون نسمة، نسبة المسلمين فيها 52%.

5- أورنبرغ: (ألوينبرغ شكالوف)، 250 ألف نسمة، نسبة المسلمين فيها 50%.

6- أدمورت: (أجنسيك)، 1.850 مليون نسمة، نسبة المسلمين فيها 52%.

ويتبع جمهورية روسيا الاتحادية خمس جمهوريات ذات حكم ذاتي تقع شمال القفقاس وهي:

1- داغستان: عاصمتها (محج قلعة) وعدد سكانها 2.35 مليون نسمة، نسبة المسلمين 60%.

2- كبارداي بلكار: عاصمتها (نالجيك) وعدد سكانها 760 ألف نسمة، نسبة المسلمين 55%.

3- جمهورية قارشاي شركس: عاصمتها شركس، سكانها 450 ألف نسمة، نسبة المسلمين 60%.

4- أوستينيا الشمالية: عاصمتها (اردجونيكرزي)، سكانها نحو مليون نسمة، نسبة المسلمين 55%.

5- الشيشان أنجوش: عاصمتها (جروزني)، سكانها 1.73 مليون نسمة، نسبة المسلمين 66%.

6- جمهورية الأديجا: عاصمتها (ماي كوب)، عدد سكانها 540 ألف نسمة، نسبة المسلمين 50%.

7- جمهورية سيبيريا: عاصمتها (أومسك)، سكانها 25 مليون نسمة، نسبة المسلمين 25%.

وفي أوكرانيا، نجد أن ولاية القرم (وعدد سكانها 7 مليون نسمة)، ونسبة المسلمين فيها 71%.

فإذا انتقلت إلى جمهوريات آسيا الوسطى وباقي الجمهوريات التي غالبية سكانها من المسلمين، وجدت النسب التالية:

جمهورية أجاريا: عاصمتها (باطوم)، وسكانها 450 ألف نسمة، نسبة المسلمين فيها 40%.

جمهورية أذربيجان: عاصمتها (باكو)، وعدد سكانها 7.27 مليون نسمة، نسبة المسلمين فيها 82%.

جمهورية أوزبكستان: عاصمتها (طشقند)، عدد سكانها 25 مليون نسمة، نسبة المسلمين فيها 88% من السكان.

جمهورية طاجيكستان: عاصمتها (دوشنبيه)، وسكانها 5.5 مليون نسمة، نسبة المسلمين فيها 80%.

جمهورية قرغيزستان: وعاصمتها (بتشكيك)، وسكانها 5 مليون نسمة، نسبة المسلمين 73%.

جمهورية تركمانستان: عاصمتها (عشق أباد)، سكانها 4 مليون، نسبة المسلمين فيها 86%.

جمهورية كازاخستان: وعاصمتها (المآتا)، وسكانها 17 مليون نسمة، نسبة المسلمين 52%.

إذن فتاريخ الروس من أيام الشيوعية إلى يومنا هذا في إبادة المسلمين ثقافيا، وتصفيتهم جسديا، تاريخ حافل، ولقد بلغت مآسي المسلمين في ظل الهمجية الروسية عنان السماء، فلم يرقب الروس الذين يحكمون المسلمين في الشيشان وفي تتارستان، وفي داغستان، وغيرها من ولايات المسلمين، ولا عملاؤهم وأعداء الإسلام من حكام يحكمون المسلمين في أوزبكستان وطاجيكستان وتركمانستان وكازاخستان وقرغيزستان، لم يرقب هؤلاء ولا أولئك في المسلمين إلا ولا ذمة، بل أعملوا في صدورهم خناجر الذبح، واستضعفوهم، فقتلوا وشردوا وانتهكوا الحرمات، وسجنوا وعذبوا المسلمين والمسلمات لا لذنب إلا لأنهم يقولون ربنا الله وأرادوا أن ينالوا عزهم في ظل الإسلام وبالانتماء إلى أمة الإسلام التي حيل بينهم وبينها طوال فترة الحكم الشيوعي البائد، فلله در هؤلاء المسلمين، كيف عاشوا غرباء وخرجوا من محاكم التفتيش الشيوعية غرباء كما بدأ الإسلام غريبا، فأخذوا يتلمسون طريق العزة لا يرضون بأقل من أن يحكمهم الإسلام حكما كاملا، فكان هذا مثار جنون حكام روسيا وعملائهم، وما نشاهده اليوم إن هو إلا امتداد لمحاكم التفتيش التي بدأها أسلافهم، «بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا...، فطوبى للغرباء».

كتبه لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير
أبو مالك