ثالثاً : مقياس الحسن والقبح {الحلال والحرام}   مقياس الحسن والقبح يعني تحديد صاحب الحق في أصدار الحكم على الأشياء والأعمال بالحسن أو بالقبح، ويعني الأخذ والترك.

برقية - 03

اعلموا أيها المسلمون - 33

  وثاني ذينِكَ الأمرين المرتبطين بالدوافع الغريزية عند الإنسان هو الغرائز والحاجات العضوية، ذلك أنها حين إثارتها تتطلب مجرد الإشباع، وبالإشباع تهدأ وتتوقف الإثارة، ولكن مجرد الإشباع أيّ إشباع يحقق قدراً من الرضا المؤقت، يزول بزوال أثر الإشباع، وبانتقال الإنسان إلى التفكير بأمر آخر غير الإشباع يزول أثر الإشباع،