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بسم الله الرحمن الرحيم

L’Émir du Hizb ut-Tahrir

L'Emir/dirigeant du Hizb ut-Tahrir est le savant, Sheikh Atâ Abu Rashta (de son nom complet Sheikh Abu Yasin Atâ ibn Khalil ibn Ahmad ibn Abdul Qadir al-Khatib Abu Rashta). Il est juriste, érudit et écrivain.

Le cheikh Atâ Abu Rashta est né en 1943 dans une famille très pratiquante, dans le petit village de Ra'na, dans la région d'Hébron, dans les territoires palestiniens. Il a été témoin direct à la destruction de Ra'na par les Israéliens en 1948 et a ensuite déménagé avec sa famille dans un camp de réfugiés près d'Hébron. Il a ensuite obtenu son premier certificat d'enseignement secondaire en 1960 à l'école Al Hussein Bin Ali à Hébron et a ensuite obtenu son certificat d'enseignement secondaire général à l'école Ibrahimiya à Jérusalem en 1961. Sheikh Ata Abu Rashta a ensuite rejoint la faculté d'ingénierie de l'université du Caire, en Égypte, et a obtenu un diplôme en génie civil en 1966. Après avoir obtenu son diplôme, Sheikh Atâ Abu Rashta a travaillé dans plusieurs pays arabes en tant qu'ingénieur civil et a écrit un livre sur le calcul des quantités dans le cadre de la construction de bâtiments et de routes.

Le Sheikh Ataa Abu Rashta a rejoint le Hizb ut-Tahrir au milieu des années 1950 et a ensuite milité au sein du parti dans tout le monde arabe. Il a travaillé en étroite collaboration avec le Sheikh Taqiuddin an-Nabahani, le fondateur de Hizb ut-Tahrir, et le Sheikh Abdul Qadîm Zallum, qui est devenu le leader du Hizb ut-Tahrir après la mort du Sheikh an-Nabahani en 1977. Dans les années 1980, il était un membre important de Hizb ut-Tahrir en Jordanie et a été nommé porte-parole officiel du parti.

Le Sheikh Atâ Abu Rashta a joué un rôle de premier plan en Jordanie pendant la guerre du Golfe persique. Il a organisé de nombreuses conférences, rencontres et débats dans des lieux publics dans tout le pays. Il a débattu de l’invasion du Koweït par l’Irak à la mosquée de Jérusalem à Amman, où il a donné une conférence intitulée « Néo-croisades dans la péninsule arabique et le Golfe ». Il était régulièrement détenu par les autorités jordaniennes.

En 1994, dans une interview, le Sheikh Atâ Abu Rashta a déclaré : « L’établissement du califat est désormais une demande générale parmi les musulmans, qui y aspirent : l’appel à un gouvernement islamique (le califat) est répandu en Égypte, en Syrie, en Turquie, au Pakistan, en Algérie, etc. Avant que le Hizb ut-Tahrir ne lance sa carrière, le sujet du califat était inconnu. Cependant, le parti a réussi à établir son leadership intellectuel, et maintenant tout le monde a confiance en ses idées, et en parle : cela est clair dans les médias du monde entier ».

Atâ Abu Rashta est devenu le leader du Hizb ut-Tahrir le 13 avril 2003, après la mort du Sheikh Abdul Qadîm Zallum. Depuis qu’il a pris la tête du parti, il s’est exprimé lors de conférences dans le monde entier, notamment en Indonésie, au Pakistan et au Yémen.

Voici une liste des livres islamiques qu'il a écrits :

  1. Facilitation dans les principes de l’exégèse (Al Taysîr Fi Usul at Tafsîr)

Un ouvrage de 460 pages comprenant un bref traité sur les principes du tafsir suivi de leur application à travers le tafsir de la sourate al-Baqarah. Il a écrit ce merveilleux ouvrage alors qu’il était en prison en Jordanie.

  1. Facilitation de l’acquisition d’une compréhension de la science de Usul al-Fiqh (Dirasât fi Usûl al Fiqh – al Taysîr al Wusûl Ilal Usûl)

Un ouvrage présentant le sujet autrement compliqué de Usul al-Fiqh dans un langage et une structure plus simples pour servir d’introduction au sujet.

Et voici les brochures dont il est l'auteur :

  1. I.La crise économique, sa réalité et sa solution d'un point de vue islamique
  1. II.Les nouvelles croisades dans la péninsule arabique et dans le Golfe
  1. III.Politique industrielle et industrialisation de l'État

Durant son mandat, les livres suivants ont été publiés par le Hizb

  1. I.Les éléments essentiels de la Nafsiyya islamique
  1. II.Questions politiques - Terres islamiques occupées
  1. III.Ajout au livre : Concepts islamiques
  1. IV.Les fondements de la politique éducative de l'État du Khilafah
  1. V.Les institutions de l'État du Khilafah

Pendant ce temps là, il continue d’implorer Allah le Tout-Puissant de lui accorder le courage de s'acquitter de ses fonctions d'une manière qui plaise à Allah (swt) et à son Prophète (saws) ; Il implore Allah (swt) d'accorder à la Oumma l'état du Khilafah/Califat par ses mains ; notre Seigneur est omniscient et répondra certes à nos prières.

Parmi les mesures qu'il a prises durant son mandat, citons l'appel ardent qu’il a lancé aux musulmans le 28 Rajab 1426 Hijri, correspondant au 2 septembre 2005 de l'ère chrétienne, en rapport avec le douloureux incident de l'abolition du Califat, il y a 84 ans. Cet appel a été lancé en Indonésie, puis sur les rives de l'océan Pacifique à l'est et sur les rives de l'océan Atlantique à l'ouest, lors des prières du vendredi. Cet appel a eu un impact considérable sur la Oumma. En outre, il n'a cessé de faire entendre sa voix en faveur de la vérité lors de diverses conférences, séminaires et conventions du Hizb ut Tahrir.

Les premières années de son leadership sont pleines de khayr et nous prions Allah (swt) pour qu'Il augmente sa barakah dans son leadership. Il y a des signes clairs d'une Nussrah imminente sous sa direction avec la volonté d'Allah (swt). Nous nous tournons vers lui avec espoir et nous prions pour qu'Allah (swt) décrète Sa victoire pendant son temps, Amîn.

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