سؤالي يتعلق بالقيم. والسؤال هو عن القيمة التي يحققها الحزب في استئنافه للحياة الإسلامية، فهل استئناف الحياة الإسلامية يحقق "قيمة إنسانية" كونه عملا ينقذ البشرية حال تحققه أم يحقق "قيمة روحية" كون استئناف الحياة الإسلامية قام على أساس تشريعي (لا غرائزي) يتعلق بالحكم بالإسلام ووجوب بيعة الخليفة... الخ؟ وبارك الله فيك. وفي هذا أيضا هل القيمة الروحية متعلقة فقط بالعبادات لا غير؟

السؤال: لماذا قامت السعودية وهي عميلة لأمريكا، بالتعاون مع روسيا في منظمة "أوبك بلس" لتخفيض النفط بكمية كبيرة الأمر الذي يؤدي إلى رفع أسعاره على عكس ما تريده أمريكا؟ ثم إن أمريكا قد غضبت من ذلك فأعلنت إعادة تقييم علاقاتها مع السعودية: (تعهد بايدن بأن يكون لذلك "تداعيات" على السعودية لوقوفها إلى جانب روسيا في دعم التخفيضات من خلال إجراءات ترمي إلى إعادة تقييم العلاقة بين واشنطن والرياض... فرانس24، نشر…

أود السؤال... ذكر في كتاب الشخصية الإسلامية الجزء الأول أن حديث الآحاد لا يعتبر دليلاً، وهذا هو الرأي المتبنى من الحزب. في الحقيقة اختلفت آراء العلماء غالبا حول صحة الحديث. فتجد عالما يحكم بصحته، ثم يحكم عليه علماء آخرون بأنه ضعيف. وبناء عليه، ما هو رأينا كشباب في ذلك؟ أشكركم جزيل الشكر على الإجابة، وأن يجزيكم الله خيرا

وقعت مناقشة بين أحد علماء النحو وأحد علماء البلاغة ـ وهو ابن الأثير ـ حول حرف (أنْ) في قوله تعالى: ﴿فَأَصْبَحَ فِى ٱلْمَدِينَةِ خَآئِفاً يَتَرَقَّبُ فَإِذَا ٱلَّذِى ٱسْتَنصَرَهُۥ بِٱلْأَمْسِ يَسْتَصْرِخُهُۥ قَالَ لَهُۥ مُوسَىٰٓ إِنَّكَ لَغَوِىٌّ مُّبِينٌ * فَلَمَّا أَنْ أَرَادَ أَنْ يَبْطِشَ بِالَّذِي هُوَ عَدُوٌّ لَهُمَا قَالَ يَا مُوسَىٰ أَتُرِيدُ أَنْ تَقْتُلَنِي كَمَا قَتَلْتَ نَفْساً بِالْأَمْسِ﴾ فقال النحوي: إنّ (أنْ) الأولى زائدة، ولو حذفت فقيل: فلمّا أراد أن يبطش، لكان…