Aus dem Weißen Haus verlautete, US-Präsident Donald Trump habe in einem Telefonat am Freitag an den pakistanischen Premierminister Imran Khan appelliert, wie wichtig es sei, dass Indien und Pakistan die Spannungen in Jammu und Kaschmir durch bilaterale Gespräche reduzieren. (Hespress-Reuters, 17.08.2019) Trump sagte das, während Narendra Modi, der Premierminister Indiens, sich zur gleichen Zeit damit brüstete, Kaschmir offiziell in den indischen Staat eingegliedert zu haben und es keine umkämpfte Region zwischen Pakistan und Indien mehr sei. So hob Modi am 15.08.2019 in seiner Rede anlässlich des Unabhängigkeitstages Indiens hervor, seiner Regierung sei geglückt, was keiner Regierung Indiens zuvor je gelungen sei. (Al-Sharq al-Awsat, 16.08.2019) Die Frage, die sich stellt: Welchen Sinn hat ein Dialog, wenn Indien die Region Kaschmir offiziell eingegliedert hat? Und warum ergreift Pakistan nicht die adäquaten Maßnahmen zur Befreiung Kaschmirs in Form des Jihad, zumal das Land mit seiner Armee das Potenzial dazu hätte? Spielen die USA in der Angelegenheit eine Rolle? Ğazāk Allāhu ḫairan

Nachdem sich die Gespräche zwischen den Vereinigten Staaten von Amerika und den afghanischen Taliban am Golf nun schon über zwei Tage erstrecken, zeigt sich, dass Pakistans Regenten ihren Stolz darüber, dass sie das Stattfinden dieser Gespräche erst möglich machten, scheinbar nicht länger zügeln können. Ein einzelnes Forderungsschreiben von Trump war ausreichend, sodass sich unsere Regenten sofort für Gespräche zwischen den Taliban und den Vereinigten Staaten einsetzten.

In einer von der Muslimbruderschaft am 29. Juni 2019 veröffentlichten Stellungnahme auf ihrer offiziellen Website bezeichneten sie den Tod von Dr. Muḥammad Mursī als ein Symbol demokratischer Erfahrung, und erklärten ferner, dass sein Tod die Form und das Wesen des Konflikts verändert hat, weshalb die Revolution in Ägypten nun neu durchdacht werden müsse.

Das zentrale Medienbüro: Herausgabe zusammengefasster Beiträge von Hizb ut Tahrir aus der ganzen Welt 03/2018 n.Chr.