Haber-Yorum

Bazıları Yolunu Şaşırsa da İfsat Planları Geçit Bulamayacaktır

Haber:

Nablus şehrindeki Kadın Çalışmaları Merkezi, Kadınları Koruma Ağı ile işbirliği içinde, “Nass ile Uygulama Arasında: İstisnalar Gölgesinde Kız Çocuklarının Evlendirilmesi Gerçekliği" başlıklı araştırma incelemesinin sunulduğu bir forum düzenledi. Merkez Müdürü Sama Aweida’nın da katıldığı araştırma sunumu, bu olgunun yol açtığı yasal boşlukların ve toplumsal etkilerin eleştirisine odaklandı!

Yorum:

Kadın dernekleri ve merkezleri, yozlaşmış otoritenin onayı ve desteğiyle, Filistin’in şehirleri, köyleri, mülteci kampları, çöl bölgeleri ve kentleri de dahil olmak üzere İslam ülkesinin dört bir yanında çeşitli yöntem ve araçlarla kadınları yozlaştırma ve Müslüman aile yapısını parçalama yönündeki finanse edilen planlarından vazgeçmiyorlar. Nitekim bazen kadınları ve haklarını savunduklarını, bazen de çocuklara ve onların haklarına önem verdiklerini iddia ediyorlar!

Batı fikirleriyle beyinleri yıkanmış ve onların planlarını büyük ölçüde hayata geçirenlerin başında, yaygın feminist araştırma merkezlerindeki Sama Aweida ile onunla hemfikir olan arkadaşları gelmektedir; zira bu kişiler, kızlarımıza ve oğullarımıza bu yıkıcı fikirleri her yolla zerk etmek için büyük çaba sarf etmektedirler; bu yollardan biri de “Reşit Olmayanların Evlendirilmesine Karşı Mücadele Programları” olup eğer ümmetin bilinçli bir kesimi onlara karşı durmasaydı bu programı okullarda dayatmaya çalışacaklardı; nitekim Aweida, Nablus’taki son forumda yaptığı konuşmada bunu kınayarak dile getirmişti. Her ne kadar her iki cinsiyet için de evlilik yaşını 18 olarak belirleyen kanunu çıkarmayı başarmış olsalar da, kaldırılmasını talep ettikleri yasal istisna maddelerinin mevcudiyeti nedeniyle bu yasanın halen tam anlamıyla işlevsel olmadığını ifade etmiştir.

Aweida, erken evliliğin, kız çocuklarını eğitimden mahrum bıraktığını ve fiziksel, hatta psikolojik olarak hazır olmadıkları için hamilelik ve erken doğum sırasında ciddi sağlık risklerine maruz bıraktığını iddia ediyor! Ayrıca onun; okullarda, fıtrî hayayı zedeleyen ve ailenin dini ile kültürel değer ve inançlarıyla çelişen detaylar da dahil olmak üzere üreme sağlığı ve cinsel eğitim kültürünü dayatmaya çalıştığını da belirtmek gerekir.

İşte burada o kötü niyetli kadına, Batı ülkelerinde çocuk olarak adlandırdıkları kişiler arasında yaygın olan zina ilişkileri, 12 ila 18 yaş arasındaki genç kızların gayrimeşru doğumları ve bu yaştaki evli olmayan anneler hakkında soruyoruz!! Bu ahlaksızlık kabul edilebilir mi ve bu çocukların haklarını ihlal etmiyor mu; peki hakları ve haysiyeti koruyan şerî evlilik mi, bu hakların ihlali oluyor?! Ne kadar kötü hüküm veriyorsunuz.

Batı’nın kokuşmuş kültürüyle sırtlanlaşmış bu kadın ve onun gibiler, ailenin maddi yükünü hafifletmek için kızını evlendirmeye çalıştığını söylüyorlar; burada akla gelen soru şudur; acaba onların kendileri, İslam’ın Müslümanları teşvik ettiği gibi oğullarına ve kızlarına bakıp onların masraflarını karşılıyorlar mı, yoksa bunlar İslam’ı çarpıtmaya yönelik iftiralar mıdır?!

Ayrıca onun, başörtüsünün kadınlara karşı bir ayrımcılık ve dışlama olduğunu, onların kişisel özgürlüklerini ihlal ettiğini ve başörtüsünün hiç kimsenin hakkında konuşmadığı endişe verici bir konu olduğunu belirten CEDAW'cı ve Epstein'ci açıklamalarını da unutmayalım! Allah seni ve şu ayet-i kerimenin anlamına intibak eden senin gibileri kahretsin:إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ “İnananlar arasında çirkin şeylerin yayılmasını arzulayan kimseler için dünyada da ahirette de çetin bir ceza vardır. Allah bilir, siz bilmezsiniz.” [Nur 19]

Filistinli özgür kadınlar bu planların hayata geçirilmesine izin vermeyecekler ve bazıları yolunu şaşırsa bile İslam’ın hükümlerini uygulamaktan vazgeçmeyeceklerdir. Allah’ın izniyle izzet ve zafer İslam’a ve Müslümanlara ait olduğu gibi güzel akıbet ise takva sahiplerine aittir.

Hizb-ut Tahrir Merkezi Medya Ofisi İçin Yazan
Müslime Şâmî (Ümmü Suheyb)