روى النسائي في السنن الكبرى فقال :
أنبأ قتيبة بن سعيد قال ثنا أبو عوانة عن عبيد الله بن الأخنس عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن اللقطة فقال ما كان في طريق مأتي أو قرية عامرة فَعَرِّفْها سنةً فإن جاء صاحبها وإلا فلك وما لم يكن في طريق مأتي ولا في قرية عامرة ففيه وفي الركاز الخمس.

حَاشِيَةُ السِّنْدِيِّ : شرح سنن النسائي
قَوْله ( فِي طَرِيق مَأْتِيٍّ ) : كَمَرْمِيٍّ أي مَسْلُوك. ( فَعَرِّفْهَا ) : أَمْر مِنْ التَّعْرِيف
( فإن جَاءَ صَاحِبُهَا ) : أي فَهُوَ الْمَطْلُوبُ. ( وَإِلَّا ) : أي وَإِنْ لَمْ يَجِئْ.
( فَلَك ) : أي فَهِيَ لَك. قَالَ السُّيُوطِيّ نَقْلًا عَنْ اِبْن مَالِك فِي هَذَا الْكَلَام حَذْفُ جَوَابِ الشَّرْطِ الْأَوَّلِ وَحَذْف فِعْلِ الشَّرْطِ بَعْد إِلَّا وَحَذْف الْمُبْتَدَأِ مِنْ جُمْلَةِ الْجَوَابِ لِلشَّرْطِ الثَّانِي وَالتَّقْدِير فإن جَاءَ صَاحِبُهَا أَخَذَهَا وَإِلَّا يَجِئْ فَهِيَ لَك. وَظَاهِر الْحَدِيث أَنَّهُ يَمْلِكهَا الْوَاجِد مُطْلَقًا وَقَدْ يُقَال لَعَلَّ السَّائِل كَانَ فَقِيرًا فَأَجَابَهُ عَلَى حَسْب حَاله فَلَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ الْغَنِيَّ يَمْلِكُ وَفِيهِ أَنَّهُ كَمْ مِنْ فَقِيرٍ يَصِير غَنِيًّا فَالْإِطْلَاقُ فِي الْجَوَابِ لَا يَحْسُنُ إِلَّا عِنْد إِطْلَاق الْحُكْم فَلْيَتَأَمَّلْ.
( وَمَا لَمْ يَكُنْ فِي طَرِيقٍ مَأْتِيّ إِلَخْ ) : قَالَ الْخَطَّابِيُّ يُرِيد الْعَادِي الَّذِي لَا يَعْرِف مَالِكه
( وَفِي الرِّكَاز ) بِكَسْرِ الرَّاء وَتَخْفِيف الْكَاف آخِره زَاي مُعْجَمَة مِنْ رَكَزَهُ إِذَا دَفَنَهُ وَالْمُرَاد الْكَنْز الْجَاهِلِيّ الْمَدْفُون فِي الْأرض وَإِنَّمَا وَجَبَ فِيهِ الْخُمُسُ لِكَثْرَةِ نَفْعِهِ وَسُهُولَةِ أَخْذِهِ
هذا نوع آخر من الأعمال التي جعلها الشرع سببا للتملك
إنه استخراج ما في باطن الأرض , والذي نص عليه الحديث بقوله : وفي الركاز الخمس....

والركاز هو الذهب المدفون في الأرض من قديم الزمان.... وهو ما نسميه اليوم الكنوز....فإن من يجدها يملك أربعةَ أخماسها حلالا زلالا بحكم الشرع, أما الخمس الباقي فهو للدولة تضعها في بيت المال وتنفقها في مصالح المسلمين حسب رأي الخليفة واجتهاده.
ويلحق بالركاز استخراج ما في باطن الأرض من معادن بشرطين:
1- أن تكون كميتها محدودة أي لا تعتبر كمية كبيرة بالنسبة للفرد، أي ليس من العِدّ الذي لا ينفد.
2- أن تكون الأرض التي استخرج منها الركاز أو المعدن هي ملك له أو ليست ملكاَ لِأحد كالطرق الخارجية والقِفار وما أشبه.
فإن كان معدنا محدود الكمية واستخرجه من أرضه هو أو من أرضٍ لا مالك لها فإنه يكون ملكاً له.
أما إن كان المعدن المستخرج غير محدود الكمية فإنه لا يملك ملكا فرديا بل يكون ملكية عامة لما روى الترمذي عن أبيضَ بْنِ حَمَّالٍ: "أنه وفد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستقطعه الملح فقطع له, فلما أن ولَّى قال رجل من المجلس: أتدري ما قطعت له ؟ إنما قطعت له الماءَ العِدَّ , قال : فانتزعه منه ".
ويلحق بأنواع استخراج ما في باطن الأرض استخراج ما في الهواء..كأن يستخرج الأكسجين والأزوت وغيرها من الغازات الضرورية للطب أو الزراعة أو الصناعة أو استخراج أي شيء أباحه الشرع مما خلقه الله وأباح الانتفاع به مطلقاً.

أبلغ المبعوث الأممي العربي الأخضر الإبراهيمي الأمين العام للأمم المتحدة بان كي مون يوم الجمعة أنه "يشعر بالرهبة" أثناء استعداده لتولي مهمة الوساطة الدولية في سوريا، وأن مصالح الشعب السوري تمثل لديه الأولوية، في حين طلب وزير الخارجية الروسي سيرغي لافروف من الإبراهيمي أن يعتمد على خطة سلفه كوفي أنان.

================

لقد تميزت ثورة الشام عن غيرها من الثورات بأمور كثيرة جعلتها وبحق تتربع على عرش ثورات الربيع العربي، ولعل إحدى هذه الميزات الفريدة من نوعها في ثورة الشام هي الكشف العميق لما يحاك من مؤامرات هدفها تضليل الثورة وحرفها عن مسارها الطيب حتى أصبحت ثورة الشام تستحق أن توصف بالثورة الكاشفة؛

فقد كشفت محور المقاومة والممانعة السوري الإيراني اللبناني على حقيقته،

وكشفت تواطؤ روسيا والصين مباشرة مع النظام الأسدي في حرب معلنة ضد الإسلام،

وكشفت الدور الغربي وعلى رأسه الأمريكي في محاربة ثورة الشام من وراء الكواليس من أجل وأدها والقضاء عليها والحفاظ على النظام العلماني الخبيث،
وكشفت دور الأدوات الاستعمارية الخبيثة كمجلس الأمن والجامعة العربية ومنظمة التعاون الإسلامي وتفانيها في إعطاء المهل والرخص للنظام الخائن في دمشق لقتل شعبه،

كما كشفت حقيقة خوف كيان يهود من سقوط النظام الممانع حامي حدودها الشمالية،

أيضا كشفت بعضاً من حركات المقاومة المتواطئة مع الأنظمة القمعية سواء في فلسطين أو لبنان ودورها في محاولات بائسة في تلميع وجه النظام الملطخ بدماء السوريين،

ولن ننسى كشف الثورة المباركة لحكام المنطقة وانبطاحهم وعمالتهم وتثبيطهم لأهل الشام من خلال تبني المبادرات المسمومة وفتح الممرات الأرضية والجوية والمائية أمام آلة الدمار لتزويد أرعن دمشق بمختلف أنواع الأسلحة،

وبالطبع فقد كشفت الثورة أيضا دور المعارضة الداخلية المصطنعة وجريها وراء سراب المناصب تحت شعار مستقبل سوريا ما بعد الأسد، ...

وبسبب هذا الكشف العظيم لهذه الثورة العظيمة فإن الأخضر الإبراهيمي ذا التاريخ الحافل في خدمة الأنظمة الطاغوتية الحاكمة والأدوات الاستعمارية يخشى أن يلاقي مصير من سبقه في فضائح التواطؤ والخيانة كالدابي وعنان وغيرهم، وهو لن يكون أفضل حظا من غيره،

حتى إن ردود الأفعال على قدومه النحس للشام قد بدأت تتوالى من ثوار الشام ومطالبته بالتنحي عن قبول هذا الدور العفن.

فهذه الثورة وبحمد الله تنفث خبثها حتى تبقى طاهرة بطهارة إسلاميتها المميزة

اللهم انصر الشام وثوار الشام

كتبه: أبو باسل